《项脊轩志》译文(通用13篇)_原文_翻译对照

98e范文网 时间:

《项脊轩志》译文(通用13篇)

《项脊轩志》译文 篇1

  项 脊 轩 志 作者:归有光

  文 本

  译 文

  原 文

  文 本

  [1/3]

  项脊轩,就是原来的南阁子。室内面积仅一丈见方,可容一人居住。由于是一间百年老屋,灰尘和泥土常从屋顶上漏下来,(尤其是)下雨时雨水往下直灌。每次移动桌子,环顾四周没有可安置的地方。又加上屋门朝北开,不能得到阳光照射,太阳一过中午,屋里就暗了下来。我稍微加以修补,使屋顶不再漏雨。室前就开四扇窗户,院子四周砌上围墙,用来挡住南边射来的阳光,经日光反射,屋子里才明亮起来。(在庭前)又种上兰花、桂树、竹子等,旧时的栏杆,也增加了新的光彩。借来的书堆满了书架,我在这里生活悠然自得,有时长啸或吟唱,有时静悄悄地独自坐着,自然界的声响都能清晰地听到;庭前阶下异常寂静,小鸟不时飞下来啄食,人到它面前也不离开。在农历每月十五的晚上,明亮的月光照在墙上,月光下桂树的影子疏疏密密,微风吹来,花影摇动,煞是可爱。

  项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以前南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。

  [1/3]

  《项脊轩志》节选 2000/11/01项 脊 轩 志 作者:归有光

  文 本

  译 文

  原 文

  文 本

  [2/3]

  可是我在这里居住,喜悦的感受多,悲怆的感受也多。在这以前,院子南北相通,是一个整体。等到伯父、叔父们分家以后,院内外小门多了,隔墙到处都是。东家的狗对着西家叫,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂内栖宿。庭中开始用篱笆隔开,后来又用墙隔开,变动过好几次了。家里有一个老妈妈,曾经在这里住过。这位老妈妈,是伺候我死去的祖母的仆人,在我家做过两代人的乳母,母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连,母亲曾经到轩中来。老妈妈时常对我说:“这地方,是你母亲曾经站过的。”老妈妈还说:“你姐姐小时候,我抱在怀中,(她)呱呱地哭着;你母亲听见了就用手指敲着房门说:‘孩子冷吗?想吃东西吗?’我从门外一一向你母亲回答。”(老妈妈)话未说完,我(感动地)哭了,老妈妈也流下了(激动的)眼泪。我从童年起就在轩中读书,有一天,祖母来看我,她说:“我的孩子,好长时间没见你的影子,怎么整天默默地在这里?真象个女孩子呀?”临走时,她用手轻轻地掩上轩门,自言自语地说:“我家的读书人长期以来没有得到功名,这孩子有指望,就可以等待(他)了。”不一会儿,拿了一个象牙做的手板来,说:“这是我祖父太常公在宣德年间拿着去朝见皇帝时用的,日后你应当用它!”回忆往日的这些事,好象昨天刚发生的,真叫人禁不住要大哭一场。

  然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

  [2/3]

  《项脊轩志》节选 2000/11/01项 脊 轩 志 作者:归有光

  文 本

  译 文

  原 文

  文 本

  [3/3]

  轩的东边以前曾做过厨房,人们到厨房去,必然从轩前经过,我关着窗门住在里边,时间长了,能根据人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾,竟然没有焚毁,大概是有神灵保护的缘故吧。……

  轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。……

  我已经作了上面这篇志,又过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常到轩中,向我问到一些古往的事,有时靠着桌子学写字。妻子回娘家去省亲,(回来后)转述她的小妹妹们的话说:“听说姐姐家里有阁子,那么什么叫阁子呢?”从那以后又过了六年,我的妻子去世,项脊轩逐渐破败,也不修理。此后又过了两年,我卧病在床,在闲暇无聊的时候,才派人又修理了南阁子,那形式和以前稍有不同。然而此后我长期羁留在外,不常回家到轩中居住。

  余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。

  院中有一棵枇杷树,是我妻子去世的那一年亲手栽种的,今天已经是干直叶茂,象把打开的巨伞一样了。

  庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。

  [3/3]

  《项脊轩志》节选 2000/11/01

《项脊轩志》译文 篇2

  (这条文章已经被阅读了 106 次) 时间:2004/11/28 11:01am 来源:东方雪

  第一课时

  师:前面我们学习了一个单元的现代散文:《纪念刘和珍君》《故都的秋》《道士塔》——

  生:《泪珠和珍珠》。

  师:如果允许我们自作主张,可以按照我们自己的思维方式给这四篇散文的体例加以描述的话,那么,我想可以把《纪念刘和珍君》叫叙事散文,那么《故都的秋》叫什么?

  生1:抒情散文。

  生2:写景散文。

  生3:写景抒情散文。(众笑)

  师:不要笑,写景也是为了抒情,这三种书法都是一回事,都没问题。那么,《道士塔》呢?

  生4:文化散文。

  生5:历史散文。

  师:这两个词要辨一下了。哪个说法比较妥帖?

  生4:当然是文化散文准确,因为这篇文章不是写中国历史,也不是,就是说,写了中国历史只是为了关注中国文化的。而且,历史是文化的构成因素,文化包容历史。

  师:说得不错。如果要说这是历史散文的话,恐怕与《史记》《资治通鉴》的差别还很大。就从内容的角度来命名——文化散文。(众人表示赞同)那最后一篇——

  生6:哲理散文。因为它是写人生感悟的。

  师:但是我觉得它与周国平的哲理散文不一样,它更多是从生活的层面感悟的,哲理性不是很强。所以叫抒情散文,好吗?

  生6:这个不要紧。只要是明白了一种认识,有了看法的散文,应该是哲理散文,尽管它叙述比较多。但是作者不是书法个人情感,是有观点的!

  师:恩,有道理,我被你说服了。那就听你的!

  师:好。中国的散文源远流长,可以说,在古代诗歌诞生之时,散文也出现了。大家可曾知道:散文为什么叫“散文”?

  生7:因为内容比较多,比较杂,什么都可以写。

  生8:写得随意。

  师:你说的是结构上看上去松散。

  生9:有时我读散文就觉得它往往会离题,但是好文章是不离题的,这也大概是“散”吧。

  师:你说的还是内容、材料上的感觉。其实散文最大特点是形散——

  生:神不散。

  师:我觉得用“神聚”比较好。什么叫“不散”?否定的描述是不准确的,以前我们做的习题中,概括语段就是要把否定句剔除掉的吧。正面说,才可以给人清晰的印象。“形散神聚”,这还不是散文之所以叫“散”的真正原因。真正原因应该是:诗歌讲究压韵,而散文则不压韵,声律上显得散乱却很自由。下面你们要听我对散文的发展罗嗦一番,并且还要把我罗嗦的话写在笔记上——

  (生动手准备)

  师:一、先秦散文主要分两大类:一是诸子散文,如《孟子》《庄子》,大家说还有什么?

  生:《荀子》《墨子》《老子》《韩非子》。

  师:算不算《论语》。

  生10:算。也算是记录孔子言行的著作了。

  师:好。另一类散文是历史散文。比如《春秋》《左传》《国语》。大家说《战国策》算不算?

  生11:当然算。

  师:它反映的是战国的历史,但是成书于西汉,笼统的说,可以归到先秦散文里。我要着重说的还有一篇很棒的散文,就是秦相李斯的《谏逐客书》,是写给嬴政的一封信。针对秦王嬴政将其他各诸侯国的人才驱逐出境,发表了广揽贤才为秦国服务的主张,非常华美。鲁迅都说“秦无文章,唯李斯《谏逐客书》一篇而已。”但是这封信是秦王朝建立前写的,我们也可以将它归到先秦散文一类。

  师:二、汉魏六朝散文。这阶段散文秉承了先秦散文的发展体式,有历史散文、政论散文等。历史散文有《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》,被称为“前四史”。政论散文呢,我们就学过贾谊的《过秦论》。另外还诞生出一种诗歌与散文结合的一类散文,叫赋,赋有大赋和小赋之分。大赋可以说是鸿篇巨制,洋洋洒洒,但内容上大都记述皇家生活,“劝百而讽一”,赞美一百处,最后提一条建议:园林固然美丽,皇帝您老人家出游,也别忘了保护龙体之类。所以现实感差了一些。不过当时写大赋的文人有不少。比较出名的“汉赋四大家”司马相如、扬雄、班固、张衡,前三位大赋都写得很大。张衡是天文学家,也是文学家,他的小赋篇幅虽小,但是有现实意义,针对性强。六朝散文主要以书信、奏章、辞赋为主。我们学过的有《出师表》《归去来兮辞》等。另外,才高八斗的曹植写过《洛神赋》,其中有“凌波微步,罗袜生尘”,写出洛神步履轻盈,身材婀娜之美。南朝被称过“江郎才尽”中的“江郎”,也就是江淹,在名篇《别赋》一开头就来一句非常煽情的话:“黯然销魂者,惟别而已矣!”可惜生花的妙笔一旦失去,再也写不出美丽的散文里。还有一个我非常敬重的任务,他叫嵇康。在我们看的《遥远的绝响》里,曾记述过嵇康写过一封比较有名的书信,跟他的好朋友山涛绝交,叫《与山巨源绝交书》,很有趣,自己不跟他来往了,却把儿子交托给他抚养。山涛也欣然应允。这大概就是传说中的魏晋风度吧。

  师:说得比较累了。还要不要讲下去了?

  生:要!

  师:隋王朝与秦朝一样短命,文学上总把它附着在强大的唐王朝一起来说。隋唐散文是中国散文的转型期。我们看初唐的魏征的《谏太宗十思书》时,大概有个印象,内容是有的,形式上还是比较华丽,这是宫廷文学的作风。到“文起八代之衰”的韩愈振作起来,极力批判六朝以来形成的绮丽虚弱的文风,与柳宗元发起古文运动,声若洪钟,振聋发聩。他们的文章说是“古文”,其实是自己的创造,自由而实在,韩愈的《师说》多有现实意义啊,柳宗元的《种树郭橐驼传》,还有“永州八记”《黔之驴》等,清新,现实,暗含讥刺,却又体现为人请命的深沉。真君子也!杜牧这人比较有才华,《阿房宫赋》说是写历史,何尝不是他早已觉察到衰落的唐王朝的政治嗅觉的表现呢。这是第三阶段。

  师:第四阶段是宋代散文。任何一朝的散文都要解决形式与内容之间脱离的关系。欧阳修就大力割除形式主义文风,他做进士考试的主考时,就明确宣布“玩形式只能玩死自己的前程”之类的话,使“西昆派”无处遁形。实际上,欧阳修、苏轼等人散文眼光很宽广,取法范围也很大,他们对骈文并不那么深恶痛绝,相反还颇有喜好,所以他们的散文兼收骈文之长。在语言风格上,他们特别强调“切意”,虽也关心修辞,讲究章法、节奏,但都要符合“达意”的要求。不过相较于韩柳的散文,可以感觉到北宋几位大家散文的感情强度及语言张力是有所减退的。宋代理学兴起,在程朱看来,无论韩柳还是欧苏,尽管他们标榜儒道,却还是文人气过重,他们的文学追求仍然有害于道。随着理学渐盛,宋代散文也不得不走向衰落。

  师:最后说明清散文。受到唐宋散文的巨大而深远的影响,明清散文基本上规唐仿宋,但复古中不断孕育变化。明代散文与诗歌相似,走过了一个类似马鞍形的发展历程。明初散文比较繁盛,代表人物是宋濂、刘基、高启和方孝孺等,《明史》本传称宋濂为“开国文臣之首”,他的一篇《送东阳马生序》是历来学子必读篇目。文中写他求学的时候要跑几十里路,在大雪天达到馆舍的时候,脚已经失去知觉,别人用温水浇灌,才复苏。问老师问题是要看老师脸色的。你们现在呢?老师基本上是你们奴隶了。刘基就是跟朱元璋一起打天下的军师了,他的一篇《卖柑者言》极有讽刺意义,直指当权者高高在上、飞扬跋扈以至社会“金玉其外,败絮其中”的现实。随后是“台阁体”盛行近百年,明代散文步入低潮。直至明代中叶,文坛酝酿着新变。先是李东阳为盟主的“茶陵派”,继以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的“唐宋派”又将复古革新运动推向了高潮,为晚明狂士之文和晚明小品文的出现作好准备。另有以袁宏道三兄弟为代表的“公安派”,提出了以“性灵说”为核心的文学主张,提倡“独抒性灵,不拘一格”,文章清新洒丽,但也过于俚俗肤浅,之后钟惺、谭元春为首的“竟陵派”力倡“幽情”“别绪”,企图另辟蹊径。但他们又被后代正统文人讥为亡国之音。不管如何,晚明小品文以其清俊灵巧、富有情韵和具有时代特色而著称于世。除了公安派、竟陵派的作家外,还有徐渭、王思任、陈继儒、张岱等都是小品文的重要作家。清代散文也分三个时期:先是黄宗羲、顾炎武、王夫之、侯方域、魏禧、汪琬等的学者散文,接着是中期以方苞、刘大櫆、姚鼐为代表的“桐城派”散文,后期以龚自珍、魏源、梁启超、康有为、谭嗣同为代表,提倡“新文体”,为“五四”时期文体改革的先导。有兴趣的同学可以看看曾国藩的家书,看看他的文章究竟与哪一派有联系。

  师:累啊。也快下课了。课后请大家熟读归有光的《项脊轩志》,预习题请课代表中午抄在黑板上。

  [打包下载] [引用该文] [发表评论] [转寄该文] [关闭窗口]

  此文章相关评论:

  该文章有17个相关评论如下:(点这儿论坛方式查看)

  ------------------------------------------------------------

  szw6998 发表于: 2004/11/28 11:45am

  文学史吗?

  顶部

  董隆 发表于: 2004/11/28 03:03pm

  下面引用由东方雪在 2004/11/28 11:01am 发表的内容:

  第一课时

  ……

  师:累啊。也快下课了。课后请大家熟读归有光的《项脊轩志》,预习题请课代表中午抄在黑板上。

  导入  课文需要这么长时间啊!东方兄,是不是讲散文史呀。

  顶部

  东方雪 发表于: 2004/11/28 03:39pm

  第二课时

  师:上一节课我们谈了中国古代散文的进化历程。理解散文怎么来的,曾有过哪些主张、哪些样式、哪些手法,对我们学写散文是很有帮助的。还需要大家多读一些古代优秀散文篇章。上节课布置了一道思考题,“课文内容可以用‘一间破屋,两种情感,三个女人’来概括,说说自己的理解。”现在来检查一下——

  生1:一间破屋就是指项脊轩,两种情感在第二段上写了“喜”与“悲”,三个女人指的是自己死去的亲人有三个:祖母、母亲和妻子。

  师:好,没什么异议吧?

  生2:我觉得题目不好,怀念的应该有四个女人,还有一个“老妪”。

  师:那是不是还有叔叔伯伯一些人呢?我想站在思念的角度上,怀念应该如第一个同学说的祖母、母亲和妻子。是吧?

  师:好了,这篇文章我们就学到这里了,好吧?

  生:啊?不行!

  师:为什么?

  生:太简单了,内容太少了,考试过不了关的。

  师:同学们真是好孩子啊。一篇文章只知道写了什么还是远远不够的,要善解其中味,才算是真正的消化。这节课我们就来慢慢品味品味。怎么品味呢?还是从内容开始——

  师:一间破屋,是怎样的一间破屋?

  生3:是一间狭窄的下雨时候雨水就会漏下来的破屋。

  师:是狭窄还是狭小?

  生3:狭小。

  师:怎么看出它狭小?

  生3:“方丈”,就是一丈见方,相当于现在10个平方,只能一个人住。所以很小。

  师:下雨漏下的是雨水,不下雨的时候漏下的是尘泥。连放一张桌子东挪西挪,狼狈不堪。一个读书人的书斋简陋如此。你们家里像这样吗?

  生:不!

  师:珍惜啊。归有光没有掩饰家境的清寒,也不是哭穷。这么一写,不仅写出小屋特点,读来也很有情趣。

  师:除了小、漏,两个特点,还有没有小屋修葺前其他特点了?

  生4:老。说了小屋的历史有百年之久。另外还有暗。因为门朝北开,光线不充足,中午后就昏暗了。

  师:好。修葺之后的项脊轩是怎么样的?

  生5:问题解决了。不漏了,通过放一堵墙来反射日光,也亮了……

  师:打断一下,什么样的墙?

  生5:院子四周的墙,墙上应该刷白石灰的。

  师:就叫“粉墙”了。好,关键问题解决了,但是小、老没法解决,还是给人阴森、陈旧的感觉。

  生6:不是。他在小屋前种上一些树,美化了环境。所以,小和老的局限也没有了。作者的心情很高兴的。白天读书应该比较舒服,惬意,晚上,特别是月圆的晚上,景色也很美。

  师:说的好。写三五之夜的景色注意到了动静结合,别有清雅。来读一下。“三五”——

  (生齐读)

  师:老师一直想啊,老师自己的房子也小,但是精神生活丰富,这物质上简陋也就荡然无存了,正是应了那句“斯是陋室,惟吾德馨”啊。

  (学生呈鄙视状)

  师:这一段大概就是写第二段的“喜”了,那作为过渡段的第二节,又引出下文的“悲”。主要悲在什么地方?

  生7:失去亲人。

  生8:还有分家。

  师:说到分家,我的心也禁不住悲凉起来。想当年,我们弟兄三人分家,姐姐嘛,按农村的规矩,已经是人家的人,就不参与财产的分割了。那天晚上,我爸爸召集我们开一个家庭会议,我从来没见过他那么严肃过。爸爸语调沉重,说:“你们都成家了,不能在合一起过了。自己都要有小家庭。今天就把分家的事情说一下。”我问:“爸,在一起不是很好吗?”爸爸说:“傻孩子,树大分杈,人大分家嘛。说是分家,实际上家里也没啥分的,两间楼房,老大、老二每人一间,你呢,在外地,就不需要了。田地呢,都是老大和老二的,每人一半。最重要的是债务啊。老大老二结婚的时候都借了不少钱,老大是五千,老二是两万五。造房子的债还欠外边一万三。这些是不是老大老二两个人来分摊?”大哥说好。大嫂跳出来,说:“不公平啊。我们还我们结婚的那五千,他们的自己来。”二嫂立即回应:“我们结婚的时候钱都不值钱了。再讲,你结婚时花的还不是全家的钱吗?”二哥拉过二嫂的胳膊,让他不要说。我当时真想跳出来说,所有的债务都归我,但是我确实没有那么多钱,现在购房贷款还没多少呢。父亲说:“好了,这样吧,所有债务除以三,分别由老大、老二和我们承担。老三没花什么钱,也没得什么。就这样吧。”大家都不做声。于是我把记录的文案让他们一一签字。第二天就是分农具,修建厨房。父母也搬出了楼房,住到那堆放杂物的小屋去了。跟书上说的“异爨”后的“鸡栖于厅”情景多么相似啊。想起这个,我都不想回家去探亲了。

  生9:那说明你不孝!

  师:为什么?

  生9:你应该把父母接到你这里来住啊!

  师:他们来住过一段时间,说很不习惯,比如进家后换拖鞋,再比如有时我们吃快餐,他们就说这一盒居然要十块,你这败家子!后来自己买菜又说这青菜居然还要五毛,家里的连五分都卖不出去。后来他们就走了。所以还是你们现在好啊,独生子女以后不存在分家的的悲伤了。

  师:我是因这篇文章而感动啊,不知道,你们是不是也会被其中的细节感动了?

  生10:我觉得最后写枇杷树,睹物思人,怀念妻子,我觉得很凄惨。我那次到外婆家,外公已经不在世,看着他的遗像,我都要哭的。现在文章这么写,树越是有生命,越是茂盛,作者就越想念啊。

  生11:祖母来说的几话,对发奋读书的归有光充满关心。想想,我妈妈天天跟我说学生,我还觉得她唠叨。不应该啊。

  师:能有这样的感悟、唤醒,很好。

  生12:我有一个地方不明白。归有光母亲为什么不跟自己孩子一起睡觉呢?而把孩子交一个老太婆带呢?

  师:大家怎么看?

  生13:大概她身边还有孩子的。

  师:这推断有点道理。据说归母一共生了八个孩子,有两个夭折。归母就是因后来节育手术不当而死的。死的那年,归有光才八岁啊。母亲隔门相问,老妪作答,一方面看出老妪心有坏恩,另一方面归有光听到这里,也引发对母亲的思念。母亲的形象在他脑海里是一片模糊,但是我想在归有光心里一定是最美丽的!

  (学生鼓掌)

  生14:我觉得祖母拿象笏来,是给了归有光读书的压力。这样做不好。

  生15:我们现在学习压力也很大。

  师:那要看怎么对待这压力。归有光没有抱怨,相反是把它看作是激励。我们是不是要学习他这种调节心态的本领啊?

  (下课)

  师:该说还有很多,但是我说一句这篇文章对我们写散文的启示:运用以小见大的手法,小事可以打动别人,关键在于自己首先感动。下一节处理这课的相关练习。

  顶部

  东方雪 发表于: 2004/11/28 03:41pm

  第三课时的内容就是书后习题,主要是词语。还有一本配套练习上的。不再详述。

  这节课上完后我感觉有以下不足:

  一是学生文章读得还不熟。

  二是字词解释还不到位。

  三是如何把以小见大手法迁移到写作中来还需要探讨。

  顶部

  东方雪 发表于: 2004/11/28 03:45pm

  关于第一课时,基本上没有涉及到课文,但是我觉得应该把散文的沿革说清楚了。我们的课堂上缺少文学史、现代汉语等课程的必要的概述,学生所学知识很少能成结构的。这是个问题。

  顶部

  毓君 发表于: 2004/11/28 06:37pm

  设计精巧,点拨自然,好课啊!叹服。

  顶部

  开开心心 发表于: 2004/11/28 06:49pm

  下面引用由毓君在 2004/11/28 06:37pm 发表的内容:

  设计精巧,点拨自然,好课啊!叹服。

  顶部

  szw6998 发表于: 2004/11/28 07:17pm

  看来东方老师上课也在变啊,不是一味的狂灌

  顶部

  边城 发表于: 2004/11/28 07:25pm

  第二课时开始分析文章结构,同时有学生质疑和老师反驳。而后老师谈感受,接着反问学生的感受,由此展开讨论,这课堂的流程是比较顺畅的。

  东方的这堂课给我启发很大。

  顶部

  边城 发表于: 2004/11/28 08:23pm

  望东方再多传几个。

  顶部

  东方雪 发表于: 2004/11/28 08:23pm

  谢谢楼上几位.老实说,上这课前也在网上看了一些教案,没有什么适合自己的.于是就在心里盘算,自己上.到现在我的教案都没写好,也不想写了.

  我恪守:文本是师生交流的媒介.

  只要能在文本里找到老师,找到学生,找到对方,这就够了.

  小师妹说,你这样上,基础知识会被忽略.这话很有道理,所以得上第三课时.第一课时实际上是整个第六单元明清散文的导语 .不是这课专门搞的东西,本想半节课说掉的,谁知道搞了一节课.就算第一课时了.

  我现在对课时没了感觉,至多是对一篇课文.

  斑竹说罐,我是这样处理的,如果学生确实不知道,那只能罐,是不是,你能启发什么呢?学生可能知道的,让他说,自己再补充.比如说小屋是什么样的小屋,学生说不全的,只能自己补出来,不一定要再找人说了,浪费时间.老师一说,学生思路也清楚的.我在想,现在我们教学生课堂对话,他们到大学是不是很不适应呢,郁闷.

  边城与毓君都高抬了.这篇文章的细节还没有深入下去,比如想象,就根本没有.三五之夜可以说上一段想象作文的.但实在没时间了.有的遗憾只能到其他文章分析里了.

  顶部

  边城 发表于: 2004/11/28 08:39pm

  我说的是实话,就是你对文本的处理很好,有值得我学习的地方。比如对文章细节的把握,结构的把握。

  我现在上课有时候是没有让学生分析结构的,这到底好不好,我还在思考。

  但就你的这堂课看,对某些细节的把握还是很能启发学生的。

  确实,你和我都没注意字词的分析,其实对学生来说,文言字词还是很重要的。

  顶部

  东方雪 发表于: 2004/11/28 08:44pm

  一有时间我就整理,如果高二老师每人弄一课,也就差不多了,呵呵,有点偷懒的意思了。

  结构上,我倒没有什么新奇的地方,就是按照课文顺序一路下来,至多心里知道了课文分那两部分。连文学常识都没讲,现在课越来越生活化了。而高考越来越学院化,这才是我担心的事情。

  顶部

  边城 发表于: 2004/11/29 08:41pm

  “现在课越来越生活化了。而高考越来越学院化,这才是我担心的事情。”

  这也是我担心的。

  顶部

  边城 发表于: 2004/11/29 08:42pm

  希望更多老师参与探讨。

《项脊轩志》译文 篇3

  教学目标:

  1、知识与技能

  A、了解归有光的生平及其作品的独特风格,理解归有光作品的价值

  B、深刻理会作品通过细节描写表达内心深沉情感的技巧。

  2、过程与方法

  A、采用由宏观到微观的思维方式,逐渐深入,点滴理解

  B、采用合作、探究、自主学习方式,激发学生学习的主动性,培养学生理解感悟的能力。

  3、情感态度与价值观

  A、合作学习,以学生为本,注重师与生的亲和力

  B、在教授知识的同时,注重德育教育,有意识培养学生从细微的“举动”中品味“人情美”

  二、教学重点与难点:

  (一)教学重点:

  1、朗读(诵读、会读)。在教师领读下,让学生放声朗读;在读中感受文言文的魅力,在读

  中培养文言文语感,通过读领悟文本内容。

  2、体会作者在日常琐事的记叙中所蕴涵的浓浓深情,并从中得到启发,引导学生树立正确的人生观和价值观。

  (二)教学难点:

  作者善于选取生活小事、平常场景,表现人物的音容笑貌,并赋予这些平常的生活细节以极不平常的意义。体会作者在日常琐事的记叙中所蕴涵的浓浓深情。

  三、教法学法

  新课改倡导自主、合作、探究的语文学习方式,改变学生的学习观念、态度、习惯,鼓励学生想象、质疑、发现、创新。所以,我尝试使用以下教法和学法进行教学:

  1、情景教学法;2、诵读法;3、导读法;4、学生自主学习法;5、讨论法;6、多媒体教学

  法;等等。引导学生着重体会本文如何善于从日常生活琐事中选取富有特征的生活细节书写自己的内心情感。

  教学安排:两课时

  教学步骤

  唐朝的韩愈在他的《祭十二郎文》中抒写了对于亡侄的追思,然而那种“死者已矣,生者何堪”的内心的伤痛是不易言明的,于是尽管全文无一“泪”字,却不禁让人潸然泪下。

  也许在很多人的心中都有一种难言的伤痛。明朝的归有光在他的《项脊轩志》中也诉说了他对于亲人的思念,下面我们就一起学习这篇课文,让我们来体会一下归有光心中的那一种难言的伤痛。

  二、解题:

  “项脊轩”是作者青少年时代读书的书斋;古人喜欢给自己的书房起名字如----聊斋是蒲松龄的书房的名字,梁启超,书斋名'饮冰室,清代散文家姚鼐,室名'惜抱轩

  “志”是“记”的意思,是一种记事抒情的文体;如lt;lt;寒花葬志gt;gt;

  主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,借景抒情,托物言志。有①碑记②游记③杂记等(板书:记-----事)

  《项脊轩志》是归有光散文的代表作,被称为“明文第一”。

  三、朗读全文,把握内容

  第一遍范读:听准读音,并将容易读错的字,随手注上拼音。

  第二遍自读:①思考:围绕着项脊轩,作者记叙了哪些事情?(概括内容)

  明确:修葺项脊轩;叔父异爨、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻(板书:记琐事)

  ②行文中那一句话,概括了作者在项脊轩中的生活的感受。

  明确:“然余居于此,多可喜,亦多可悲。”(作用:承上启下)

  (3)哪些事情悲,哪些事情喜?

  明确:喜——修葺项脊轩;悲——叔父异爨、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻(板书:言悲情)

  四、鉴赏品味

  作者在日常琐事的记叙中所蕴涵的浓浓深情

  1、让作者产生这样感受的“项脊轩”是怎样的一间屋子,哪些句子写出了它的特点?

  明确:狭小——室仅方丈

  修葺前:破旧——百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注灌入(显见破漏的程度)

  每移案,顾视无可置者(狭小兼破漏)

  阴暗——又北向,不能得日,日过午以昏。

  渲染出了轩的衰败、阴冷的凄清气氛,暗含了家族的没落。

  修葺后:明亮、幽静(万籁有声,以静衬动,小鸟时来啄食)、雅致(杂植兰桂竹木于庭,三五之夜,明月半墙,桂影班驳,风移影动)

  2、在这样的环境中生活,作者的生活是怎样的?表达了作者怎样的心情?请大家通过归有光的描绘的细节,想象一幅画面。

  明确:逍遥惬意、自由自在、怡然自得。心灵的港湾,精神的居所。

  在这段,作者意在表现自己青少年时期读书生活过的书斋,可爱、可亲、可美,以表达自己深深的眷恋之情,而作者欲扬先抑,先极力叙述原来的项脊轩的旧、小、漏、暗,为下文写修葺后的项脊轩的优美可爱作铺垫。

  修葺后的项脊轩迷人可爱,令人留恋之处,不仅仅表现在修葺后的明亮、不漏和安静等方面,更表现在作者的生活情趣上,与周围环境的自然融合上。

  作者笔下修葺后的项脊轩,充满了诗情画意:

  原来阴暗的小屋变明亮了,是因为阳光照射在新修的围墙上,从新开的四扇窗户反射到室内;原来院前普通的围拦因主人在周围种植了兰花、桂树、修竹而增添了无限美景;白天,在小屋或仰或躺,或长啸或吟唱悠然自得;有时,静静地独自端坐,可以清晰地聆听大自然各种各样美妙的声音;庭院前幽静的环境,吸引着小鸟常来觅食,有人来了也不愿飞走;每当农历十五的晚上,皎洁的月光照亮了院前半截墙壁,桂树的影子交杂错落在墙上,有如一幅清淡优美的水墨画,而且是活的水墨画!——微风吹来,花影摇动,美丽可爱之极。

  总结以上围绕项脊轩的翻新而抒情,写其旧是为了衬托新之喜,也暗含了作者要重振家业的理想

  3、这个小天地给了他无限的乐趣,却也同时让他体会到了人间悲情。

  首先叔父异爨就让他感到内心的伤悲。作者是通过哪些富有特征性的细节来描述大家庭的分崩离析?

  ①明确:这个“庭院”原先是“中通南北为一”,现在“内外多置小门,墙往往而是。——到处

  庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。最初、已而、共、两次

  ②(东)犬[西]吠,客逾庖而宴越过就餐(名词活用为动词),鸡栖于厅停留

  其中四个意象“鸡、犬、篱、墙”构成的细节的表现出了家庭的混乱不堪和人情的冷漠、隔阂。(具体请学生鉴赏品味)

  提示:“厅”在封建社会中的重要地位,狗对叫的象征,篱笆变为墙的过程中人心的进一步形成的厚壁。

  (可结合初中所学课文来理解:①《诗经?君子于役》中“鸡栖于埘”;②《桃花源记》中“阡陌交通,鸡犬相闻”。比较各自所呈现的不同氛围。)

  4、面对家道中落的事实,归有光的内心是怎样的感受?

  明确:无限的痛惜、失落,还有无奈,(联系他的生平)因为这个大家庭曾经是风光无限的,他也想拯救这个大家庭,可年纪实在太小,心有余而力不足,这也更坚定了他发奋读书,光宗耀祖的志向。

  5、如果说物质的衰败是“痛惜、失落,无奈”之悲的话,那么至亲之人的离去则更是精神上的打击。

  在《项脊轩》中记录了作者一生中的几个时期?(幼年、少年、成年,以束发、结婚为界)围绕着这三个时期,我们一起来感受作者难以言说的伤痛。

  (一)、幼年归有光的伤痛(写母亲——突出“慈爱关怀”)

  问题:让我们以时间为序,看幼年的归有光心中是否有伤痛,有什么伤痛?

  提示:联系自己,在孩子的记忆中谁是印象最深刻的人?(母亲)

  作者是怎样写母亲的?(学生找课文)

  “先大母婢也,乳二世。”

  ——他的家中有一个老妪,通过老妪的回忆写母亲,这说明归有光自己对于幼年的事情并不记得,对于母亲的音容笑貌是没有印象的,幼年丧母。

  提示:母亲是怎样的人?(学生查找课文)

  老妪说,“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指扣门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答”。(要注意抓住“扣门扉”的典型动作细节,“儿寒乎?欲食乎?”的典型语言细节来分析)

  ——问寒问饥,关爱子女,慈母心肠

  补充:评论要知人论世,要将人物放到当时的背景中去理解,这样的母爱有否与众不同之处?

  也许我们认为母亲对子女的照顾是天经地义的,但是在以往的封建大家庭中,子女的生活琐事一般有专门的保姆或奶妈负责,无需母亲操心,这与现在有所不同,而归母一听孩子哭泣,就来嘘寒问暖,可见归母对孩子的关爱到了无微不至的程度。

  归纳:作者八岁丧母,很早失去了慈母的关爱,对于母亲的音容笑貌是没有印象的,对于一个日渐长大的孩子来说,想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚,乃至于成为一种阴影笼罩在心头。而今,母亲早已逝去,而母亲遗踪却处处可见,母亲亲切的话语还响在耳边,于是,作者不禁潸然泪下。(语未毕,余泣)

  这是第一点不易言明的伤痛——缺失母爱的幼年。

  (二)少年归有光的伤痛(写祖母——突出“殷切期望”)

  (1)提示:幼年的作者缺少了母爱,而少年的他却得到了谁(祖母)的疼惜,这是一种怎样的疼惜?(学生找课文)

  “吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”

  ——疼惜、宠爱、明责暗赞(略带诙谐)

  “吾家读书久不效,儿之成则可待乎!”,阖门

  ——忧虑、关切、喜悦、伤感(怕自己见不到)

  “顷之,持一象笏至,”曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之。”

  ——勉励、期待(望孙取得功名、光宗耀祖)尤其一个“久”,一个“待”,寄托了祖母对归家多年功名无望,而今终于从孙儿的埋头苦学中似乎看到了希望的激动和喜悦之情。

  为何祖母有如此大的期望?——家道败落,祖母的全部希望(从何看出?)

  过去:

  象笏是一件官宦人家才有的东西,其为象牙制成,可见归有光的祖上为官不小,在朝堂之上面向皇帝陈说国事,是归家当年的荣耀,而此时的归家已经出现了衰败和离析的局面。

  此时:

  轩“尘泥渗漉,雨泽下注,每移案,顾视无可置者。”(学生查找课文)

  ——这个并非官宦人家子弟读书的地方充分暴露了归家的败象。

  “迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖於厅。”——这里表明这样一个日益败落的家庭已经到了叔伯之间各人顾各人的程度了。

  明确:平平常常的几个场面、几句话语、几个动作将老祖母对孙儿及其疼爱、关切、望孙成龙之情写的淋漓尽致。

  (2)思考:“瞻顾遗迹”,为什么“长号不自禁”?少年的伤痛只是对祖母的怀念吗

  明确:他心念光宗耀祖,却屡次失意,在祖母死时,仍未中第。想到祖母的`殷殷期望、自己的拳拳之心,悲伤之情如汹涌潮水直泻而出。功名未成,有负祖母殷切期望,再回忆祖母的那句“他日,汝当用之。”的笃定,种种心伤涌上心头,于是“长号不自禁”。这里已不是单纯的悲伤了。

  俗话说得好:“男儿有泪不轻弹”,分家的时候,作者没有哭;回忆母亲的时候,他情动与中,却还只是有泪无声,含蓄而有节制;可此时,他的感情闸门已经完全失去了控制,感情是步步深入,层层递进的。

  明确:归家这样一个家庭当然渴望有一个能够支撑门户、重振家声的人物出现,所以,归有光肩上的期望之负是很重的。

  (3)提示:那么,他实现了祖母的期望了吗?——科场不利

  按照常规,象归有光如此出色的人才是应该得到命运之神的青睐的,至少,象我们今天一样,到了十七八岁就应该上个大学,可是,18岁(写作此文的时候)的归有光并没有中得科举,象许多高考失利的孩子,一再补习,直至35岁才中举,也就是他妻子去世后两年,即补写这篇散文后两年才中举,其后二十余年,到60岁才中进士,接连八次科举失利,我们理解这篇散文中归有光的内心伤痛,有必要联系这整个的经历。

  归纳:这份伤痛中至少包括了以下几个方面的内容:

  一、大家庭的颓败衰落、混乱离析,使他不无遗憾与惆怅(“凡再变矣”)

  二、幼年早慧却遭遇科举不利、怀才不遇、功名未成的现实,这是难以承受的;

  三、祖母的期望,他的家庭、辜负祖母的期望给他内心造成了很大的压力,。

  这多方面的感受合在一起,共同构成归有光的内心伤痛的重要内容。于是当作者瞻顾遗迹,回想当年祖母的殷切希望,又怎能不长号痛哭呢?

  这是第二点不易言明的伤痛——有负众望的少年

  (三)、成年归有光的伤痛(写爱妻——突出“恩爱情深”)

  要求:请同学们仿照前面两点的分析归纳,对成年归有光的伤痛作分析并归纳。

  痛失爱妻,有多痛,为什么,作者与妻子的感情如何?(同学回答)

  --“余既为此志,後五年,吾妻来归;时至轩中,从余问古事,或凭几学书。

  (一问一学,表现夫妻之间情投意合,夫唱妇随,生活美好温馨)

  吾妻归宁,述诸小妹语曰:‘闻姊家有子,且何谓子也?(诸小妹怎么会问起“阁子”的事呢?无疑是“吾妻”经常在她们面前提起的原因。由此还可以推出,“吾妻”在诸小妹面前提起的,不仅是“阁子”,更有“阁子”中的人,“阁子”中他们亲密无间的生活。能转述姐妹之间的悄悄话,说明夫妻感情亲密。从妹妹的好奇之问中可见,妻子并没有说实话。足以说明妻子对轩的喜欢,这里留下了他们种种美好生活的记忆)

  其後六年,吾妻死,室坏不修。”(“满意的小屋,胜过无情的宫殿”,于我于妻,项脊轩都是一间满意的小屋。可后来我为什么“室坏不修”,即使“使人复葺”却“多在外,不常居”?(心境)

  明确:怕睹物思人——欢乐不再(吾妻死)久卧病无聊依靠,依赖——内心惨淡,精神无所寄托。

  “庭有枇杷树吾妻死之年所手植也;今已亭亭如盖矣。”(这看似随意的一笔,却使文章余音缭绕,意蕴无穷。看到树,自然想当年妻子的音容笑貌,也似乎听到了妻子的欢声笑语。而如今,物犹在人已去,眼前的枇杷树已“亭亭如盖”,有如自己对妻子的浓浓的怀念之情与树俱增,缠绵不尽。作者明写树,实则托物抒情,寄托自己对亡妻的怀念之情。这里没有一个字言及思念,而思念之情表现得极为真挚动人。作者的感伤之情表露得非常含蓄深沉,给人“此恨绵绵无绝期”之感。)

  学生明确:

  归有光23岁结婚,婚姻生活非常美好,小小的轩中不时传出夫妻间幸福的欢声笑语,姨妹子们的关心说明其在娘家时常提起与丈夫在一起的幸福生活,其妻温婉动人的美好形象历历在目,夫妻间浓厚的鱼水深情在归有光的内心留下了深刻的印象。

  补充:其夫妻之情在当时有否特别之处,联系我们所学的课文进行思考。

  在封建社会中礼教盛行,特别是宋明时期,那些封建士大夫即便是夫妻相处也有很多的繁文缛节,男尊女卑,丈夫总是高高在上,女子却要受到许多的约束。归夫妇的情感在当时是非同一般的,他们俩人无话不说、两情无猜、琴瑟相和,可以“时至轩中,从余问古事,或凭几学书”,不受约束,身心自由,可见其平等、和谐的夫妻关系,非同一般的恩爱。

  归纳:

  遗憾的是半途中其妻撒手西去,人生中的一点亮色转瞬即逝,其时,归有光29岁,刚刚步入中年,中年丧妻,人生之大不幸归有光又占其一,这是对归有光的又一次沉重打击。站在庭院中,看到妻子生前亲手栽种的枇杷树,亭亭之树已长成,而亭亭之人已逝去,怎么能不感慨万千呢?

  这是第三点不易言明的伤痛——痛失爱妻的成年

  五、小结:

  1、面对项脊轩,睹物思人,而亲人一个个离他远去,物是人非,而深情难忘,这怎么不叫归有光无限伤心?

  幼年时缺失母爱、少年时有负众望、成年时痛失爱妻,这就是归有光的内心世界,是一种深沉的、难言的、不尽的悲伤,而始终蕴含其中、铭刻于心的是母子、祖孙、夫妻之间深情,这就是他“难言的伤痛,不老的亲情”。项脊轩则是所有这一切的见证。

  阅读此文,我们所见的不仅是项脊轩这样一所小房子,更是作者的情感历程,他的内心世界,一个活生生的人!

  2、小结:即一个书斋,两种情感,三位亲人

  题目是“项脊轩志”,实际目的却并不在写轩。处处写轩,却处处意不在轩而在人。作者的感慨和情思都是因人事而生的,他怀念的是人,然而妙在写人却不是从人落笔,而是借轩写人,借轩抒情,通过平凡之景、琐屑之事、普通之物将一个鲜明、生动的人物形象凸显在读者面前,令我们为之心恸,为之情伤。这是一篇典型的托物言志的散文名作,作者所托之“物”就是“项脊轩”。可以说,项脊轩是全文布局谋篇的一条线索。文中通过“百年老屋”的几经变迁,将与项脊轩有密切联系的往事连缀成篇,反映家中三世的沧桑。往事如烟,可写可记之事很多,而作者将人物的活动,事件的发生都限制在项脊轩及其庭院中,把人和事用项脊轩紧密联系起来,无论写景、叙事、抒情、议论,无不围绕着“项脊轩”这一中心,条理井然,形散神聚。

  3、细节描写是情感表达的灵魂。写人则如见其人,写景则如临其境

  六、作业:

  1.学以致用——口头作文:从学校、家庭日常生活琐事中选取富有特征的生活细节来抒写某种感情。

  有人说我们的生活太平淡,缺少让人感动的东西。其实,生活中不是缺少感动,而是缺少一颗颗善于发现感动的敏锐的心。师生共同竞赛——说说身边的感动。

  2.归有光在写作此文时只有十八岁,在内心深处就有如此众多的感受,作为他的同龄人,你又有着怎样的感受,请学习他的写法将你的心情故事诉诸笔端。

  板书:

  项脊轩志

  归有光

  记琐事喜:屋陋情怡托物言志

  言悲情悲:物是人非细节描写

  缺失母爱的幼年(母子情——慈爱关怀)

  难言的伤痛有负众望的少年(祖孙情——殷切期望)不老的亲情

  痛失爱妻的成年(夫妻情——恩爱情深)

《项脊轩志》译文 篇4

  师:同学们,今天我们来学习明代散文家归有光的《项脊轩志》,这篇课文写了什么呢?我给大家三个数字,“一、二、三”,请同学们根据课文内容给这三个数字各加上几个字,就是这篇文章的基本内容。

  生1:一间书房,两种情感,三位亲人。

  师:哪两种情感?哪三位亲人?

  生1:两种情感,一喜一悲;三位亲人,先妣、先大母、妻子。

  师:“妣”是谁?“大母”又指谁?

  生2:“妣”是指已故的母亲。

  师:那已故的父亲叫什么?

  生2:考。有个成语叫做“如丧考妣”。“大母”就是祖母。师:为什么在“妣”和“大母”的前面加上“先”字?

  生2:对死者的尊称。

  师:写作本文时,归有光的妻子去世了没有?

  生2:去世了。

  师:那能否在妻前面加上“先”字,称之为“先妻”?

  生2:不行。“先”是对死去的长辈的尊称,妻子是平辈,应称“亡妻”。

  师:嗯,是应叫亡妻。三位亲人是先妣,先竽负屯銎蕖n恼碌幕灸谌莞爬ㄈ寺穑?br>  生3:还有,一个男人。(众生笑)

  师:哪一个男人?

  生3:作者归有光。

  师:你为什么不说“一位作者”,而要说成是“一个男人”?

  (生3一时语塞,众生纷纷说归有光本来就是个男的。)

  师:这个问题很有价值,我们放在后面解决。先自由朗读“一间书房”部分,思考这是一间怎样的书房。

  生4:狭小。

  师:从哪里看出它很狭小?

  生4:室仅方丈,可容一人居。

  师:何谓方丈?

  生5:就是一丈见方的意思,说明它面积小。

  师:“方丈”还有一个意思,那就是佛寺的最高领导人。为什么叫他方丈呢?因为他的办公室和寝室面积不过一丈见方。这也算是借代的修辞方法。大家明白了归有光为什么他的书房命名为项脊轩了吗?不妨大家先摸摸自己的项脊。

  生6:“项脊”说明房子窄小。

  生7:“项脊”是脊梁骨的一部分,以此命名,说明归有光有人生大志。

  师:“项脊轩”是作者在昆山时的书斋名,以此为名,评论界有这样几种看法。一是说它窄小,如在颈脊之间;一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,有纪念意义,含有怀远追宗之意。同时,“项脊”二字,含有脊梁的意思,作者自号“项脊生”,也可理解为归有光要博取功名,光宗耀祖,成为家族中顶天立地的脊梁骨的人生理想。

  师:这间书房除了狭小之外,还有别的什么特点吗?

  生8:还有“旧”、“破”、“漏”、“阴暗”等特点。

  师:这样一间又小又旧又破又漏又阴暗的书房,作者嫌弃它吗?

  生9:不嫌弃。

  师:从何处看出来?

  生9:作者对它进行了“稍为修葺”。

  师:你上来把“修葺”两个字写一下。

  师:修葺后的项脊轩有了什么变化?

  生10:(室)不上漏,洞然,显得很清幽,很有情调。

  师:你最喜欢第一段中的哪几句话?

  生10:我很喜欢“借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万簌有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱”几句,写得很美。

  师:我也很喜欢这几句话。(师背)动静结合,特别清雅。我们把它背起来。

  师:“万籁有声”是什么意思?

  生11(翻词典):指自然界发出的一切声响都能听到。

  师:这里是写环境幽静还是喧嚣呢?

  生11:当然是写环境幽静。

  师:哪能否换成“万籁俱寂”?

  生12:“万籁有声”是指静得连最细微的声音也能听到。这是以声衬静的写法,与“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”效果一样。这种静是有生命力,有灵气的,而不是一片“死寂”。

  师:好,好。“万籁有声”是幽静而有灵气,“万籁俱寂”是一片“死寂”。真是“此时有声胜无声”。

  师:“斯是陋室,惟吾德馨”,我们能否用几个词语来概括作者潜心读书时的心情?

  生13:闲适。

  生14:轻松自在。

  生15:怡然自乐。

  生16:一个字,喜。

  师:在这样的一间书房里潜心读书,是可喜的,但是一个人独坐书房,想起阴阳两隔的亲人又是何其悲痛啊。在三位亲人当中,母亲是最早离我而去的。请你把写先妣也就是写母亲的片段读一下。

  (生17读课文)

  师:读得不错,投入了自己的感情。注意“老妪”、“呱呱而泣”的读音。千万别把“呱呱(gūgū)”念成“呱呱(guāguā)”,哪可不是小孩子的哭声,而是青蛙的叫声。“老妪”在我家是干什么的?

  生18:是奶妈。文中说:“妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。”其中的“乳”便是喂奶的意思。老妪是当过归家两代人的奶妈。

  师:先妣是怎样的一个人?请根据具体语句加以分析。

  生19:先妣首先是一位慈母,她半夜还要起床问孩子冷吗,饿吗;其次是一位好心肠的主子。老妪仅是一个奶妈,先妣却“抚之甚厚”,还有,“室西连于中闺,先妣尝一至,妪每谓余曰:‘某所,而母立于兹。’”一句,非常感人,一个下人居然能记住主子立过的地方,而且还每每提及,可见先妣在其心中的地位,可见她是如何感激先妣对她的恩德。

  师:说的很好。其他同学还有补充吗?

  生20:通过写老妪来侧面烘托先妣的形象的地方还有“语未毕,余泣,妪也泣”一处,“我”泣不成声可以理解,“妪也泣”实属难得,归有光的母亲实在是太好了。

  生21:我想提一个问题,归有光的母亲为什么不同她的女儿住在一起呢?她是不是有重男轻女的思想?(众笑)

  师:哦,你是对这位慈母抱怀疑态度。归有光的母亲有没有重男轻女的思想我不知道。但是我手头有一份材料,说的是归有光的母亲一生有八个孩子,是一位非常辛苦的母亲。她可能实在照顾不了这个女儿,但是她对没在身边的孩子仍牵肠挂肚,怕她冻坏了,饿着了,半夜三更还起来问寒问暖,“儿寒乎?欲食乎?”虽仅一言半语,却纯是慈母心肠啊。

  师:下面这个问题,我们已经解决了一部分,我们继续探讨,归有光为什么不直接去写他母亲的音容笑貌,而要通过老妪之口呢?

  生22:作者幼年丧母,有些儿时往事无法记清了,所以借老奶妈之口道出,自然而真实,亲切而感人。

  师:还有就是同学们已经说到了的。既让我们知道这是一位慈爱的母亲,更是一位善良的女主人。虽然归有光记不起母亲的音容笑貌,但母亲在他心中永远是最美丽的。清人林纾说,“震川之述老妪语,至琐细,至无关紧要,然自少失母之儿读之,匪不流涕矣。”让我们带着感动的心情,把这一片段齐读一遍。

  师:先妣是一位慈爱的母亲,那么先大母呢,又是怎样的一个人?找出最感动你的地方,用现代汉语转述一遍,说说你为何深受感动?

  生23:我找的是“大母过余曰:‘吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?’”。这句话的意思就是,祖母有一天来看我,对我说:“我的儿啊,很久都没看到你的身影,为什么整天默默地呆在这房间里,太像一个女孩子了。”祖母的话既有对孙子的疼爱,又带着对孙子的表扬,语气亲切自然,表现了慈爱的长者对小辈的怜爱。

  生24:我找的是“比去,以手阖门,自语曰:‘吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!’”。这句话是说,祖母关门而去,喃喃自语:“我们家读书长久没有人考取功名了,这孩子长大,就可以有指望了。”老奶奶对孙子的功成名就充满着希望。

  师:真的很感人。请问能否把“阖”字改成“关”字?还有这话为什么不当着孙子的面讲?

《项脊轩志》译文 篇5

  一、教学目的:

  1.掌握一些重要的实词和虚词/句式;

  2.学习作者的写作技巧;

  3.学习本文的写景及抒情

  4.感受亲情

  5.理清思路

  二.课时安排: 3课时

  第一课时:

  完成目标:

  1.诵读全文,理清思路(局部思路 全文思路)

  2.背诵第一 二自然段

  3.掌握并积累几个重点实词和特殊句式.

  五、教学过程

  (一)导入新课

  请同学们看下面的成语,并以这个成语为谜面,猜一明代作家名。

  谜面:衣锦还乡。

  谜底:归 有 光

  下面我们就来学习归有光的一篇散文名作《项脊轩志》。

  (二)解题:

  1.作者简介:

  明代:

  字: 号:

  文学主张:独出于胸臆

  有人称赞他的散文“不事雕琢而自有风味”。

  强调真实感情

  被誉为:“明文第一” ﹑ “今之欧阳修”

  2.作品简介:

  项脊轩 :注解①

  志:注解①

  其它作品:《先妣事略》《寒花葬志》

  (三)品读

  全班学生朗读全文:

  自读全文:

  提出不能解释的词语和疑难问题(抄写在一张纸上)

  朗读第一 二段:

  朗读第三 四 五段:

  (四) 集体朗读第一段,协作完成下列问题

  1. 你认为该段应该用什么语调朗读?应读出什么效果?

  平缓 亲切

  2. 修葺前的项脊轩有何特点?作者嫌弃它吗?

  特点: 小 旧 破 漏 暗

  感情: 喜爱

  3. 经过修葺后的项脊轩变得如何了?

  不漏

  不暗 ( 亮 )

  幽雅(美 )

  静

  在这样的环境里读书,你觉得如何?试用一个词概括作者的感受.

  乐

  4.思考并讨论:

  “万籁有声”是什么意思?是写幽静还是写喧嚣?

  体会“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”一句.

  (五) 理清思路,背诵第一段.

  思路:

  (六) 背诵练习:

  理解记忆:根据写作思路练习

  (七) 练习

  1.课本第一题的1和2小题。

  2.课本第二、三题。

  3.小屋与作者内心感情的联系。

  第一,此轩牵系着归家的几代人,而且都是作者最思念的人。

  第二,小轩牵系着自己和家族的许多事,小轩的变迁反映了家族命运的变化。

  第三,小屋是自己喜悦与悲哀、希望与梦想的见证。

  此文处处写小屋,实际上是处处在写自己的感情,小屋成了全文思想感情的一个绾结,成为抒发内心感受的一个触发点。

  项 脊 轩 志  作者:归有光

  译 文

  原 文

  项脊轩,就是原来的南阁子。室内面积仅一丈见方,可容一人居住。由于是一间百年老屋,灰尘和泥土常从屋顶上漏下来,(尤其是)下雨时雨水往下直灌。每次移动桌子,环顾四周没有可安置的地方。又加上屋门朝北开,不能得到阳光照射,太阳一过中午,屋里就暗了下来。我稍微加以修补,使屋顶不再漏雨。室前就开四扇窗户,院子四周砌上围墙,用来挡住南边射来的阳光,经日光反射,屋子里才明亮起来。(在庭前)又种上兰花、桂树、竹子等,旧时的栏杆,也增加了新的光彩。借来的书堆满了书架,我在这里生活悠然自得,有时长啸或吟唱,有时静悄悄地独自坐着,自然界的声响都能清晰地听到;庭前阶下异常寂静,小鸟不时飞下来啄食,人到它面前也不离开。在农历每月十五的晚上,明亮的月光照在墙上,月光下桂树的影子疏疏密密,微风吹来,花影摇动,煞是可爱。

  项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以前南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。

  可是我在这里居住,喜悦的感受多,悲怆的感受也多。在这以前,院子南北相通,是一个整体。等到伯父、叔父们分家以后,院内外小门多了,隔墙到处都是。东家的狗对着西家叫,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂内栖宿。庭中开始用篱笆隔开,后来又用墙隔开,变动过好几次了。家里有一个老妈妈,曾经在这里住过。这位老妈妈,是伺候我死去的祖母的仆人,在我家做过两代人的乳母,母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连,母亲曾经到轩中来。老妈妈时常对我说:“这地方,是你母亲曾经站过的。”老妈妈还说:“你姐姐小时候,我抱在怀中,(她)呱呱地哭着;你母亲听见了就用手指敲着房门说:‘孩子冷吗?想吃东西吗?’我从门外一一向你母亲回答。”(老妈妈)话未说完,我(感动地)哭了,老妈妈也流下了(激动的)眼泪。我从童年起就在轩中读书,有一天,祖母来看我,她说:“我的孩子,好长时间没见你的影子,怎么整天默默地在这里?真象个女孩子呀?”临走时,她用手轻轻地掩上轩门,自言自语地说:“我家的读书人长期以来没有得到功名,这孩子有指望,就可以等待(他)了。”不一会儿,拿了一个象牙做的手板来,说:“这是我祖父太常公在宣德年间拿着去朝见皇帝时用的,日后你应当用它!”回忆往日的这些事,好象昨天刚发生的,真叫人禁不住要大哭一场。

  然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

  轩的东边以前曾做过厨房,人们到厨房去,必然从轩前经过,我关着窗门住在里边,时间长了,能根据人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾,竟然没有焚毁,大概是有神灵保护的缘故吧。……

  轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。……

  我已经作了上面这篇志,又过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常到轩中,向我问到一些古往的事,有时靠着桌子学写字。妻子回娘家去省亲,(回来后)转述她的小妹妹们的话说:“听说姐姐家里有阁子,那么什么叫阁子呢?”从那以后又过了六年,我的妻子去世,项脊轩逐渐破败,也不修理。此后又过了两年,我卧病在床,在闲暇无聊的时候,才派人又修理了南阁子,那形式和以前稍有不同。然而此后我长期羁留在外,不常回家到轩中居住。    

  余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。   

  院中有一棵枇杷树,是我妻子去世的那一年亲手栽种的,今天已经是干直叶茂,象把打开的巨伞一样了。 

  庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也

《项脊轩志》译文 篇6

  教学目的:

  1 学习常用实词和虚词“顾”“稍”“置”“去”“归”等的用法。

  2 学习文言文中词类现象(名词作状语)的一般规律。

  3 理解本文作者的思想感情,体会作者对亲人的思念之情以及对家庭变迁的感慨。

  4 分析归有光散文的一般特点。

  教学重点:理解作者的思想感情

  教学难点:归有光散文的特点

  教学课时:3课时

  第一课时

  目标:解题,介绍作者, 读课文,讲解第一段。

  教学过程:

  一.教学导入:

  本课是一篇抒情性很强的散文佳作。作者在写景叙事中,把“喜”和“悲”的感情抒发得委婉动人,感人至深。

  二.介绍作者:

  归有光(1507~1571年),字熙甫,明朝昆山人,著名散文家。作者自幼苦读,9岁能文,20岁通读五经(《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》)和三史(《史记》《汉书》《后汉书》,加《三国志》称“四史”),但考试不利,35岁才中举,后8次考进士落第,于是迁居到嘉定(今上海市)安亭江上,讲学20余年,学生颇多,称之为“震川先生”。他直到60岁才中进士当县令。由于为官正直,不与上级官吏和地方豪绅同流合污,3年后明升实降为顺德通判,专管马政,颇受委屈。后由大学士高拱保荐为南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,修《世宗实录》,上任一年后,病故。在文学上,因作者仕途多舛,但他博览群书,在散文创作上造诣很深,是明代杰出散文家。他的散文源出《史记》,取法于唐宋八大家,风格朴实,感情真挚,一反当时“文必秦汉”的理论和只求貌似的形式主义风尚。归有光与王填中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。他的散文朴素简洁,自然真挚,以神味见长,尤善以家庭琐事寄托真情。《项脊轩志》《先妣事略》《寒花葬志》为代表,他的作品对清代桐城派散文影响很大,本单元的《登泰山记》(姚鼐)与本文有很多相似之处。

  三.解题:

  项脊,地名,是作者九世祖归道隆所居之处;轩,小屋,作者将自己的书斋题为“项脊轩”含有怀宗追远之意;志,记也,古代记叙事物,抒发感情的一种文体。

  四.听录音,正音正句读:

  ㈠下列注音有误的一项是:

  A 渗漉(shènlù) 栏楯(shǔn) 兀(wù)坐 修葺(qì)

  B 斑驳(bó) 异爨(cuàn) 老妪(yù) 汝姊(zǐ)

  C 阖(hè)门 长号(háo) 偃(yǎn)仰 婢(bì)女

  D 扃牖(jiōngyǒu) 呱呱(gū) 门扉(fēi) 象笏(hù)

  ㈡.断句练习:判断下列各句断句是否准确。

  1.日过午/已昏 2.又杂/植兰桂竹木/于庭

  3.鸡/栖于厅 4.吾家/读书久不效

  5.此/吾祖太常公/宣德间执此以朝

  6.述诸/小妹语 7.然/自后/余多在外

  正确的是:1.3.5.7

  五.讲解第一段

  1.“项脊轩,旧南阁子也”一句是什么句式?

  答:判断句,用来判断主语所指的人或事物是什么,具有什么属性或属于什么范围的句子。译文中,能翻译出“是”,相关内容一定做谓语。如“宫中府中,俱为一体”,“当立者,乃公子扶苏”,“此则岳阳楼之大观也”。表判断的词有:①也,用“……,……也”的句式,如“南阳刘子骥,高尚士也”;②用“者”“也”表示,其句式为“……者,……也”,如“陈胜者,阳城人也”;③用“者”表示,句式为“……者,……”,如“陈轸者,游说之士”;④用“是、乃、为、即、则、非、亦、必、诚、皆、本”等词语表示,如“问今是何世,乃不知有汉”;⑤不用标志,直接用主语和宾语组合,如“七略四库,天子之书”。

  2.“室仅方丈”中“方丈”一词是何意思?

  答:“方丈”是一丈见方的意思,也就是平方丈。这个词也另外用来指佛寺或道观中主持住的房间,并借以指寺院的住持。

  3.“使不上漏”、“雨泽下注”和“以当南日”中“上”“下”“南”几个方位词的用法是否相同?

  答:“上”“下”是名词做状语,意思是“从上面”“向下”;而“南”还是名词,做定语。

  4.指出下列词语在各句中的用法。

  ①以

  A 以当南日 B 固国不以山溪之险

  C 臣是以无请也 D 以啮人,无御之者

  ②胜

  A 旧时栏楯,亦遂增胜 B 予观乎巴陵胜状

  C 何可胜道也哉 D 沛公不胜桮杓,不能辞

  E 胜负之数,或未易量

  ③时

  A 旧时栏楯,亦遂增胜 B 小鸟时来啄食

  C 秦时与臣游 D 谨食之,时而献焉

  5.“三五之夜,明月半墙,桂影斑驳”包含什么文化常识?

  答:“三五”表示“十五”。古人记时,往往以两个数字的乘积表示应有的数量。再如“年方二八”,表示为十六岁。“桂影”指月影,神话传说,月中有桂花树,所以用桂代月。

  六.朗读本段,边读边翻译。

  七.分析与板书

  第二教时

  教学目标:第二、三自然段

  教学过程:

  一.第二段:

  1.“然余居于此”中“然”和“居”应怎样理解?

  答:然,但是,表转折;居的用法是居住,作动词,它的其它用法还有:

  ①居十日,扁鹊望桓侯而还走 ②居庙堂之高,则忧其民

  ③居官守法 ④二者必居其一

  ⑤昂其值,居为奇货 ⑥令女居其上,浮之河中

  意思:①经过 ②处于 ③当,任 ④占据 ⑤存储 ⑥坐

  2.本段在文中起何作用?

  答:起承上启下的过度作用;“多可喜”转景入画,“多可悲”点人事兴衰。

  二.分析第三段

  (一)分析第一层

  1.释义:

  ①先是:即“先于是”,在此以前。

  ②……为一:成为整体,“一”是数词作名词。

  ③“而”的用法:

  A 墙往往而是 B 客逾庖而宴

  C 呱呱而泣 D 而庭阶寂寂

  E 某所,而母立于兹 F 余扃牖而居

  释义:A修饰连词,“地” B顺接连词 C修饰连词 D转折连词 E“尔”,你 F修饰连词

  ④东犬西吠:西,名词作状语,向西。

  2.“鸡栖于庭”是什么句式?

  状语后置句式。栖,读音同“期”,居住,停留。

  3.本层写什么内容?表现了怎样的感情基调?

  答:写与诸父饮,后庭院一再变迁,家境没落,表现一个“悲”字。

  (二)分析第二层

  1.妪:老妇人。

  2.乳二世:乳,名词做动词,喂乳。

  3.“厚”的用法:

  ①先妣抚之甚厚 ②水之积不厚

  ③皆明智而忠信,宽厚而爱人 ④遂厚葬之

  意思:①好 ②深 ③忠厚 ④优厚

  4.“先”的用法:

  ①争先恐后 ②先破秦入咸阳者王之

  ③先天下之忧而忧 ④先妣尝一至

  ⑤先达德隆望重

  意思:①前面 ②率先 ③在……之前 ④逝世的 ⑤前辈

  5.“所”的用法;

  ①某所,而母立于兹 ②鱼我所欲也

  ③若属皆且为所虏 ④所以动心忍性

  意思:①地方 ②……的东西 ③被 ④用来……的方法

  6.分析:试概括本层的主要内容。

  答:本层简间接追述往事,表达对母亲的怀念。

  (三)分析第三层

  1.束发:古人男子十五岁要把头发束起来,表示成丁。

  2.“过”的用法:

  ①大母过余 ②非寡人之过也

  ③过故人庄 ④有过之,无不及

  ⑤过而能改,善莫大焉 ⑥从轩前过

  意思:①看望 ②过失 ③拜访 ④超过 ⑤犯错误 ⑥经过

  3.“若”的用法

  ①久不见若影 ②仿佛若有光

  ③噤若寒蝉 ④若夫乘天地之正

  ⑤不思而言,童子不若

  意思:①你 ②像 ③像……一样 ④至于 ⑤比得上

  4.“效”的用法

  ①吾家读书久不效 ②愿陛下托臣以讨贼兴复之效

  ③斯用兵之效也 ④东施效颦

  意思:①成功 ②任务 ③效果 ④效仿

  5.“当”的用法:

  ①他日汝当用之 ②以当南日

  ③木兰当户织 ④今当远离

  ⑤旗鼓相当 ⑥一夫当关,万夫莫开

  ⑦安步当车 ⑧当与秦相较,或未易量

  意思:①一定②“挡”,遮挡③对着④将要⑤对等⑥把守⑦当作⑧如果

  6.分析:本层写什么内容?表现了作者怎样的.感情?

  答:写自己怀才不遇,表现了愧对亲人的思想感情。

  四.读本段文句,指译难句,板书总结。(略)

  第三教时

  教学目标:分析最后三个自然段,并总结。

  教学过程:

  一.分析第四段:

  1.“故”的用法:

  ①轩东故尝为厨 ②公问其故

  ③温故而知新 ④西出阳关无故人

  ⑤故远人不服,则修文德以来之 ⑥此物故非西产

  ⑦三日断五匹,大人故嫌迟

  意思:①从前②缘故③旧的④老交情⑤所以⑥本来⑦仍然,还

  2.“殆”的用法

  ①殆有神护者 ②知己知彼,百战不殆

  ③思而不学则殆 ④丧失殆尽

  意思:①大概②危险③“怠”,懒惰④几乎,差不多

  3.分析:试概括本段内容。

  答:本段叙写自己闭门苦读和项脊轩四遭火灾未焚毁的往事。

  二.分析最后两段。

  1.“为”的用法:

  ①余既为此志 ②庭中始为篱

  ③吾从板外相为答应 ④轩东故尝为厨

  ⑤而为秦人积威之所劫 ⑥窃为大王不取也

  ⑦旦日飨士卒,为击破沛公军 ⑧唯弈秋之为听

  ⑨今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为 ⑩为富不仁

  ①写②做③作④作为⑤被⑥认为⑦替⑧宾语前置的标志⑨是;呢⑩为了

  2.“吾妻归宁,述诸小妹语曰”包含什么文化常识?

  答:归宁,指出嫁的女子回娘家省亲。

  3.“书”的用法:

  ①一男附书至,二男新战死 ②书非借不能读也

  ③军书十二卷,卷卷有爷名 ④得鱼腹中书

  ⑤乃丹书帛曰“陈胜王” ⑥上书谏寡人者,受中赏

  ⑦或凭几学书 ⑧书曰:“满招损,谦得益。”

  意思:①信件②书籍③文书④字条⑤写⑥奏章⑦书法⑧《尚书》

  4.“余久卧病无聊”中“无聊”与现代汉语用法是否相同?

  答:相同。这里指没有精神寄托。现代汉语也是指因精神不好而烦闷。

  5.“制”的用法:

  ①增其旧制 ②其制稍异于前

  ③其牙机巧制 ④履至尊而制六合

  ⑤因地制宜

  意思:①规模②式样③构造④控制⑤制定

  6.正文与附记写作时间大约隔多久?

  答:大约十六七年。35岁中举后即离开项脊轩定居嘉定;29岁时魏氏卒,故为文当在18岁,35-18=17。

  7.最后一句在文中有何表现作用?

  答:作者回忆妻子手栽的枇杷,睹物思人,表现自己内心无限惆怅的心情。

  三.齐读附文,分析板书:

  四.中心:作者以项脊轩为线索,追忆了许多可喜可悲之事,写出了对这座百年老屋的亲切感受,也写出了对亲人的深挚怀念,同时也寄寓了自己功业未就的忧愤心情。

  五.写作特色:文风朴实,感情真挚,叙事曲折,自然动人。

  1.景物描写富有诗意(第一段)

  2.细节描写真实感人(老妪与我的交谈)

  3.骈散结合的语言,收到了很好的抒情效果(如描写景物的句子)

  六.作业

  1.读文。

  2.归纳词性活用的词、特殊句式、通假字。

  3.完成一词多义的练习作业。

《项脊轩志》译文 篇7

  教学目标:

  1、品读课文,体会归有光散文特色。

  2、咀嚼文中语句,学会鉴赏方法。

  教学方法:

  咀嚼品味法 、朗读体会法

  教学过程:

  一、导入

  中国的亭台楼阁无数,然而能够载入史册,流传千古的,往往是因为它有着丰富的文化内涵。黄鹤楼是美的,因为它有“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的慨叹;醉翁亭是美的,因为它有“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的情趣;滕王阁是美的,因为它有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的意趣。项脊轩虽是一间不起眼的小阁子,但《项脊轩志》却成为经典名篇,这是为什么呢?今天,让我们一起走进项脊轩,进一步品读这篇课文,了解其中真味。

  二、回顾上节课内容,进入本节课学习

  上一节课我们已初步了解了这篇课文的大意,“项脊轩志”名为记物,实是记人。

  [板书]:事(人)(人)事。

  这篇课文的文眼是——(学生齐答),轩中可喜的事有——(学生齐答),可悲的事有——(学生齐答)。

  [板书]:修轩、读书;分家、疼儿、探孙、相爱。

  三、品读可喜部分

  1、自由散读,用笔圈画出能体现作者可喜之情的词语。并用简练的词语概括两件事中的“可喜”之情。

  2、请同学读修葺以后的:

  ①你认为哪些词语或句子体现了作者可喜之情?

  明确:

  修轩:“不上漏”“洞然”“增胜”。

  读书:“偃仰啸歌”“万籁有声”“小鸟啄食,人至不去”“风移影动”。

  ②说说你是用哪两个词概括的?

  修轩:原来可怜可悲可叹的南阁子,变成了可爱可喜可亲的项脊轩,体现了作者对项脊轩的“喜爱”之情。

  读书:体现作者自得其乐,轩中环境的珊珊可爱。

  板书:喜爱、自得

  ③生读修葺以后内容。

  3、听录音,注意语气、语调、语速的处理。

  4、齐声朗读,语气语调没有太大的起伏,但“喜”之情饱含其中。

  5、学法小结:

  刚才我们一起体验到作者在项脊轩中的可喜之情。我们是通过品读那些表现生活细节的词句来体验到作者的情感的。下面也请同学们用品味词语,品读细节的方法来体验鉴赏文章可悲部分。

  四、品读可悲部分

  1、讨论可悲部分的细节,并用最简练的词语概括这些细节体现了作者怎样的情感?

  2、什么是细节描写?

  细节描写就是对人物的外貌、行动、心理、语言或周围事物某一细微特征所进行的具体而细致的描绘。

  (四大组分别讨论四件事,四人一小组进行。发言同学要体现小组意见,然后由大组内的其他小组补充。)

  (1)分家:

  ①学生回答细节:墙、犬、客、鸡。

  随着墙的出现变化,原先井然有序的大家庭已土崩瓦解,可以想象,原先整洁宽敞的大家庭被分割成许多块,看上去不顺眼,走起来不顺当,听起来不顺耳。甚至可以想象诸父分家分财产时,你争我夺的情景都有可能出现。这一切怎能不叫作者伤心悲痛怨恨?然而,面对这一切,作者只能是“无奈”。

  ②能否用一简练的词语概括作者的情感?

  板书:悲怨

  ③朗读:“庭中始为篱,已为墙,凡再变矣”体会“矣”饱含的复杂情感。

  (2)疼儿:

  ①学生回答细节:“某所,而母立于兹”“以指扣门扉”“儿寒乎欲食乎”。

  ②为何“余泣,妪亦泣”?

  作者八岁丧母,很早就失去了母亲的爱抚和关怀,老妪讲述完母亲对姐姐的疼爱,自然会想到自己小时候也同样享受这般母爱,可如今母亲早逝,而母亲的遗踪却处处可见(“先妣常一至”、“某所,而母立于兹”)母亲亲切的话语还响在耳边(“儿寒乎,欲食乎?”),这一切都引起作者对母亲的深深思念。至于老妪,“先妣抚之甚厚”,同学们可以设想一下,两人相对而泣,那是一个多么撼动人心的场面!

  ③用一简练词语概括作者对亲人的情感。

  板书:思念

  (3)探孙:

  ①学生回答细节:三句话:关心疼爱看似责备实是赞赏、殷切期望、热情激励两个动作:疼爱、欣喜又急切。

  ②学生朗读三句话。

  ③学生讨论:想到这一切作者为何是“长号不自禁”?

  ④学生回答。

  作者对祖母的思念更多了一层歉疚。祖母对自己的殷切期望如在昨日,可自己苦读寒窗,却屡试不第,辜负了祖母的期望,重振家业的希望更是渺茫,这种怀念内疚之情交融在一起,怎能不“长号”?

  ⑤用简练的词语概括作者对祖母的情感。

  板书:内疚

  (4)相爱:

  ①学生回答细节“从余问古事,或凭几学书”“述诸小妹语”“室坏不修”“稍异于前”“庭中枇杷树”“手植”。

  ②体会“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今亦亭亭如盖矣”中的“矣”所饱含的'情感。(树长人亡,物是人非。)

  ③用简练的词语概括作者对妻子的情感。

  板书:悲恸

  ④齐读。“庭有枇杷……”再次体会悲恸之情。

  3、听录音“然余居于此……”可小声跟读,注意把握“悲”的基调,注意语速语调的把握。

  4、齐读“然余居于此……”读出细节中的悲情。

  五、小结

  作者紧紧抓住项脊轩里悲欢离合的日常生活琐事,通过细节描写,用清新淡雅之笔,表达了“多可喜,多可悲”。这也是归有光散文的基本风格。

  项脊轩,一个不起眼的小阁子,却关联着家庭盛衰,凝聚着三代人的亲情。轩的空间有限,情的延伸无限。这就是《项脊轩志》之所以被历代评论家推崇的根本原因。

  板书:多可喜、多可悲

  六、介绍历代名家评《项脊轩志》

  (清)姚鼐:“此乃太仆最胜之文”

  (明)王士祯:“不事雕琢而自有风味”

  (清)方苞:“不俟修饰而情辞并得”

  (明)王锡爵:“无意于感人,而欢愉惨怛之思溢于言语之外”

  七、布置作业:扩展阅读《寒花葬志》

  (历代名家对归有光的评价,在他的《寒花葬志》中又是如何体现的呢?)

  婢,魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死,葬虚丘。事我而不卒,命也夫!

  婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳。一日,天寒, (ruo)火煮荸荠熟,婢削之盈瓯;余入自外,取食之;婢持去,不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭,即饭,目眶冉冉动。孺人又指予以为笑。

  回思是时,奄忽便已十年。吁,可悲也已!

  从“平常细节,情真意深”的角度写一篇关于《寒花葬志》的鉴赏短文,字数:400—500字。

  教 后 记

  执教《项脊轩记》研究课后,作以下反思:

  1、完整地准确地理解教材,把握教材的特点精髓,是上好课的前提。本节课执教成功,首先是因为对《项》文以质朴语言通过细节描写抒发真挚情感这一特点有较深切的体验,所以教学目标明确,为教学方法的设计奠定了基础。

  2、设计一个能激发学生学习兴趣、形成师生互动氛围的教学方法,是完成教学目标的保证。这次执教备课的过程,是使教学思路由模糊到清晰、由粗疏到细密的过程,将学法的指导贯穿其中,让学生在阅读中研究、在研究中品味鉴赏,收到很好的效果。

  3、教学方案完善、教学流程实施的过程,也是教师综合素质提高的过程。这次执教《项》研究课,由于我在把握教材、研究教法的各个侧面均作了较深入的反复的探索研究,同时较自觉地强化教学心理素质的锻炼,因此感到自己的教学能力有了显著的提高;我将把这次积累的经验用于日常教学之中。

《项脊轩志》译文 篇8

  学习要点

  1. 掌握文中“归、稍、置”等实词及“以、然、于、已、每”等虚词的用法,辨析“顾、去、归”等多义词的意义。

  2.学习本文善于捕捉生活中典型的细节和场面,借平淡的生活琐事,表达真挚感情的方法。

  3.体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。

  重点讲解

  本文的线索

  本文有两条线索,一条是项脊轩的兴废变迁,一条是作者的思想感情变化。

  第一小节先写项脊轩的小、老、破、漏和昏暗,既而写经过修葺后的项脊轩的优美、宁静和恬适,表现的是作者对项脊轩的喜爱之情和高尚的志趣、恬淡的心境。

  “然余居于此,多可喜,亦多可悲”一句,在文中起承上启下的作用,引起了对家庭生活琐事的回忆,而这些事又都与项脊轩有关,都表现了作者的悲哀之情:一是写了大家庭的分崩离析和破落,表现作者对家庭衰败的哀痛;二是写母亲对子女的无微不至的关怀,表现了作者对母亲的怀念;三是写了祖母对作者的牵挂、赞许和期盼,含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情;四是写了亡妻生前在轩中的生活片段和轩以后的变化,表达了作者对妻子的真挚情意。

  作者正是这样把经过选择的零散的材料集中到一定的空间中来,尽管这些材料看来互不关联,可它们都发生在项脊轩,作者用这一小屋的历史把物境、人事、所见、所闻、所感等等,有序地贯穿起来,用自己的思想感情把它们统摄起来,经过滤,使这些本来互不关联的东西产生内部联系,在“形”、“神”上都得到和谐的统一。

  文章中叠字的运用

  短短一篇课文,六用叠字来摹声、绘景、状物,以增加形象性和音乐美。

  如用“寂寂”来烘托环境之清静,用“往往”来渲染门墙之杂乱,用“呱呱”来描摹小儿的哭声,用“默默”来状写作者攻读之刻苦。又如写月下之树随风摇曳,用“珊珊”;写枇杷树高高耸立,用“亭亭”。用双迭字,摹声更为真切,状物更为细致,写景更为生动;而且诵读起来,音节和谐,更富美感。

  还值得注意的是,作者往往不是纯客观地状物绘景,而是“随物以宛转”,“与心而徘徊”(《文心雕龙•物色》)。既写物貌,兼写心情,达到情景交融的境界。如“往往”一词,既强调门墙到处都是,话语中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的厌恶和不满。如“珊珊”一词,既写出树影晃动时轻盈舒缓的样子,同时也透露了作者对项脊轩无比深挚的感情。再如“亭亭”一词,既使人想到树木高高耸立,又使人想到人之亭亭玉立,这一笔中间,寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅,读来富有余味。

  本文在表现手法上的特点

  本文在表现手法上最大的特色是多有白描手法,不着任何色彩,这一点是本文和《阿房宫赋》最明显的区别。《阿房宫赋》多用排比、夸张、比喻,对宫殿、宫中的人、珍宝等极尽铺叙夸饰之能事,用词华美艳丽;而《项脊轩志》中作者对一事一物一人尽皆平实说来,“不事雕饰”,用语极为清新淡雅。但正是这“不事雕饰”“而自有风”。例如写老祖母来看望和勉励“我”的场面中,作者无意于雕琢,只是依次将事情如实道来,却十分真实感人。一见面,老祖母说:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”语气亲切而又恢谐,贴切地传达出老祖母对孙子的关切、疼爱的心情。临去,“以手阖门,自语曰:‘吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!’”一个轻轻的关门动作,几句自言自语,细致地透露出祖母内心的激动、喜悦和对孙子殷切的期望。倾之,“持一象笏至”,曰:“他日汝当用之。”寥寥几笔,平淡之至,但感人至深,“令人长号不自禁”;同时也准确地勾勒出一位慈祥、平易的出身于世代官宦之家的老者的形象。

  本文在选材上的特点

  作者善于从生活中捕捉平淡的琐事,用典型的细节和场面,寥寥数笔,给人以深刻的印象,使人在情感上易于与之共鸣。在文章中作者借项脊轩来写事,这些琐事、琐谈虽是一鳞半爪,但它们是人生活之树上采撷的最有光彩的枝叶,是生命长流中最动人的浪花;是作者用心灵感受过的且感受最深的、历久不忘的,所以这些我们平常熟视但只有感觉而不怎么认识的事,一经作者真切再现,便具有很强的艺术魅力,便能以“小”、“琐”事令读者产生巨大的震撼。例如写对母亲的怀念一事,作者早年丧母对母亲的慈爱不可能有太深的记忆,于是由老姬说出,极为自然。作者没有让老姬说出有关母亲的什么动人的大事,只写“娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎’”可谓平淡之极,但对于一个幼年丧母的人来说,是多么的亲切,多么的温暖,又多么让人怀念!所以,“语未毕,余泣,姬亦泣”,读者读之“亦泣”,正如王锡爵所说的“无意于感人,而欢愉惨侧之思溢于言语之外”。

  反馈练习

  一、选择题

  1.选出下面划横线的字注音没有错误的一项 

  a.旧时栏楯(shǔn)           冥然兀坐(wù)

  b.垣墙周庭(yuán)           先大母婢也(bēi)

  c.余扃牖而居(jiǒng)         呱呱而泣(gū)

  d.家有老妪(ōu)             万籁无声(lài)

  2.选出对下面划横线的字词解释有误的一项 

  a.往往而是(到处)           亦遂增胜(美)

  b.而母立于兹(你的)         顷之(音节助词)

  c.大类女郎也(像)           乳二世(用乳汁喂养)

  d.大母过余(过问)           逾庖而宴(厨房)

  3.下边有关的文化常识说法有误的一项是 

  a.“诸父”即伯父、叔父的统称;“先大母”,即已去世的祖母。

  b.“三五之夜”即农历每月十五的夜晚,“十五”又称“望”,如“丁卯年三月之望”,即丁卯三月十五。

  c.“象笏”,即象牙做的笏。笏,就是封建时代,官员们上朝时所用的手板,有事可记于上,以备忘。

  d.“公”、“子”、“先”在文言文中常用作尊敬的称呼,“婢”、“妾”则常作女子谦称。

  4.填入下面一段文字括号中的文言虚词,正确的一项是 

  庭中始为篱,(    )为墙,凡再变(   )。家有老妪,尝居(    )此。妪,先大母婢(    ),乳二世,先妣抚(    )甚厚。

  a.已   矣   于   也   彼       b.已   也   于   矣   其

  c.已   矣   于   也   之       d.已   也   于   也   之

  5.从词类活用的角度,选出一句不同类的 

  a.前辟四窗,垣墙周庭,以当南日。

  b.东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。

  c.吾家读书久不效。

  d.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。

  6.下列句子翻译正确的一项是 

  a.室西连于中闺,先妣尝一至。

  译:轩跟西边的内室相接,过世的母亲曾经来过一次。

  b.迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。

  译:等到诸位伯父(分家)别起炉灶,里里外外装了许多小门,隔墙到处都是。

  c.吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”

  译:我的妻子从娘家省亲回来,转述小妹们的话说:“听说姐姐家里有个南阁子,那么阁子又是什么样子的呢?”

  d.轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。

  译:项脊轩共遭过四次火灾,能够不被烧掉,大概是有保护神吧。

  二、填空题

  7.《项脊轩志》选自  代后期著名散文家  的《  》,项脊轩是  名,“志”是  意思。本文通过记叙与项脊轩有关的家常琐事,表达了  、  的感慨,也表达了作者怀念  、  和  的思想感情。

  8.文中描写修葺后的项脊轩月夜之景的语句是

  。

  三、阅读下面文段,完成后面问题  

  然余居于此,多可喜,亦多可悲。

  先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

  9.比较下列句中红色词语的意义和用法,分类正确的一项是 

  ①楚人一炬   ②四海一   ③一肌一容   ④用心一也  ⑤庭中通南北为一  ⑥先妣尝一至  ⑦一室之中   ⑧初一交战

  a.①⑥ / ② / ③⑤/④/⑦/⑧     b.①⑥/②③⑤/④/⑦/⑧

  c.①⑥② / ③⑤/④⑦/⑧          d.①⑥②/③⑤/④/⑦/⑧

  10.比较下列句中划横线词的意义和用法,判断正确的一项是 

  ①先是,庭中通南北为一         ③顷之,持一象笏至

  ②先妣尝一至                   ④他日汝当用之

  a.①和②相同,③和④也相同     b.①和②相同,③和④不同

  c.①和②不同,③和④也不同     d.①和②不同,③和④相同

  11.下列句中划横线字与“先是,庭中通南北为一”中的“为”意义和用法相同的一项是 

  a.吾从板外相为应答     b.轩东故尝为厨

  c.庭中始为篱           d.余既为此志

  12.下列句中划横线词与“前辟四窗,垣墙周庭”中的“周”用法相同的一项是 

  a.骊山北构而西折,直走咸阳       b.后人哀之而不鉴之

  c.燕赵之收藏                     d.先大母婢也,乳二世

  13.请选出与“谁得而族灭也”句式相同的一句 

  a.何竟日默默在此,大类女郎也    b.不霁何虹

  c.某所,而母立于兹              d.余自束发读书轩中

  14.下面对第二段文字的分析,不正确的一项是 

  a.第二段文字可以分为两层,第一层写庭院一变再变,家境日趋没落的景象;第二层叙母亲和祖母的轶事。

  b.第二段主要采用即事抒情的方式,以感情为线索,串联生活琐事,使文章形散而神不散。

  c.作者善于撷取生活中的典型细节和场面刻画人物,善于以清淡朴素之笔写身边琐事,亲切感人。

  d.第二段字里行间倾注的是“多可喜,亦多可悲”之情,即作者对“项脊轩”的由衷热爱和怀念亲人的深厚感情。

  参考答案

  一、1.a   2.d   3.d  4.c   5.d   6.c

  二、7.明   归有光  《震川文集》  书斋   记   人亡物在、三世变迁   祖母、母亲、妻子 

  8.三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。

  三、9.a   10.c   11.b   12.d   13.b   14.d

《项脊轩志》译文 篇9

  一、教材分析

  文贵情真,真挚的情感,是朱自清先生笔下的父亲为自己买橘子过铁路时艰难的攀援,是遇到委屈时爸爸妈妈理解的那份心情,今天,我们来学习归有光的一篇散文小品《项脊轩志》,看作者是如何通过记叙日常琐事,抒发对亲人的真挚情感的。 《项脊轩志》是明代文学家归有光的名篇。文章借项脊轩的兴废,写与之有关的家庭琐事,表达人亡物在,三世变迁的感慨,也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的感情。

  二、教学目标:

  1、知识目标:

  (1)体会本文以日常琐事平淡中见真情的写作特色。

  (2)学习本文善于选取富有特征的细节来抒写感情的技巧。

  2、能力目标:了解作者,朗读课文基本了解作品的记事抒情,表达情怀的特点,口译第一、二、三段,继续积累有关文言知识。

  3、情感和价值观目标:通过细节描写感悟作者在叙事中营造出来的抒情气氛。

  三、教学重点:学习作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。

  教学难点:体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。

  四、学情分析:在学生阅读“项脊轩志”注解的基础上,教师补充:

  《项脊轩志》又名《项脊轩记》,是明代作家归有光的散文代表作。 “项脊轩”是作者在昆山时的书斋名,以此为名,有两重含义。其一:书斋很小,如人的脊梁之间,从文中“室仅方丈,仅容一人居”可以看出。其二:归有光的远祖归道隆曾在太仓泾居住,作者自号“项脊生”。把自己书斋命名为“项脊轩”,含有怀远追宗之意。

  五、课前预习:

  “志”:记。是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。我们学过的《岳阳楼记》《醉翁亭记》也属这类文体,把文章读熟。

  六、课时安排:1课时

  七、教学过程:

  (一)预习检查:

  注意下面几个词语的读音

  渗漉lù 修葺qì 垣yuán墙 栏楯shǔn 珊shān珊 爨cuàn

  庖páo 先妣bǐ 呱gū呱 阖hé 象笏hù 扃jiōng牖yǒu

  2.志”:记。是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。我们学过的《岳阳楼记》《醉翁亭记》也属这类文体。说说这篇文章记了哪些事情,表达了作者怎样的情感。

  (二)教学过程:

  朗读翻译第一二两段,积累有关文言知识。

  1.学生默读课文第一、二、三段。

  2.口译第一、二、三两段。

  3.积累相关的文言知识。

  (1)结合课文,掌握下面几个词语的意思

  方丈:一丈见方(古今义)

  雨泽:雨水

  渗漉:渗透,漏下来。

  顾视:环顾四周。顾,环顾,向四周看。

  洞然:明亮的样子

  冥然:沉默的样子

  增胜:增添情趣。胜,美。

  珊珊:明洁晶莹的样子。

  再变:变化了两次。再,第二次,两次。

  类:像。

  比去:等到离开。比,等到。

  (2)注意下面几个人称代词

  予居于此:我

  而母立于兹:你

  汝姊在吾怀:你,我

  余泣:我

  久不见若影:你

  (3)注意下面几个加点词语词义或词性的变化

  使不上漏:从上面

  雨泽下注:向下面

  垣墙周庭:用垣墙

  前辟四窗:在前面

  内外多置小门墙:在内外

  东犬西吠:向西 以上名作状

  乳二世:喂养 名作动

  4、合作探究:

  讨论下面几个句子的句式特点

  项脊轩,旧南阁子也:判断句。也,表示判断。

  妪,先大母婢也:判断句。也,表示判断。

  又杂植兰桂竹木于庭:“又于庭杂植兰桂竹木”,状语后置。

  鸡栖于庭:“鸡于庭栖”, 状语后置。

  读书轩中:“(于)轩中读书”,省略句,状语后置句。

  (2)朗读第一、二段,思考:

  作者说“然予居于此,多可喜,亦多可悲”,结合课文第一、二段,说说作者记述描写了哪些值得可喜或可悲的事?请大家抓住关键句(或文眼)概括文章的悲喜之情。

  ……

  先看老屋:

  ⑴、文中写了哪些可喜的事?

  ①修葺后的南阁子;

  ②母亲的慈爱

  ③祖母的关心与鼓励;

  ⑵、文中写了哪些可悲的事?

  ①老屋的破旧;

  ②诸父分家;

  ③母亲的去世;

  ④功名未就(不效);

  (3)分析、鉴赏作者对悲喜感情的表现手法。

  (1)作者写先母问儿,大母过轩,等都是生活小事,而且人物的言语也不多,却感人泣下,这是为什么?(学生讨论)

  ……

  教师明确:

  ①人物的言行切合人物的身份特点;

  ②事情虽小却足以传递先母的慈爱,祖母的疼惜之情、期待之清;

  ③这些人事亲情的离合变化又是在家道中落的大背景下发生的`,对于一个大家庭来说,兴旺时的繁华安逸生活也许算不了什么,但衰颓困顿中的相互支撑更显的不易,弥足珍贵。(学生要理解到第③小点有一定难度,需要一定的启发)

  (2)问题设置:写平常事要抓住容易传递情感的细小处,即抓住细节描写,

  文中有哪些细节让你留下了深刻的印象?(学生讨论)

  ……

  教师举一两例,学生可以自由发言(如小鸟啄食,人至不去;先妣叩门问寒,老妪门外应答;大母以手阖门,持象笏至;妻凭几学书等)

  小结:以上抓住本文以生活琐事体现真挚情感的特点,分析了其中的细节描写以及作者抒发情感的表现手法,总而言之,看似平淡如话,文字也甚为简略的《项脊轩志》包藏了多么丰富的情感内涵啊,这种从生活实感出发,以真情感动人心的创作风格正是以归有光为代表的“唐宋派”与前后七子的大不同之初,当然归有光也不是只写家室琐事,他也论道议政的较为严肃之作,但他最擅长、影响最大的还是像《项脊轩志》这类的文章。

  ……

  五、板书设计:

  1.掌握一些重要的实词和虚词/句式。

  2.学习作者的写作技巧。

  3.学习本文的写景及抒情 。

  4.感受亲情 。

  六、教学反思:

  第一小节先写项脊轩的小、老、破、漏和昏暗,既而写经过修葺后的项脊轩的优美、宁静和恬适,表现的是作者对项脊轩的喜爱之情和高尚的志趣、恬淡的心境。“然余居于此,多可喜,亦多可悲”一句,在文中起承上启下的作用,引起了对家庭生活琐事的回忆,而这些事又都与项脊轩有关,都表现了作者的悲哀之情:一是写了大家庭的分崩离析和破落,表现作者对家庭衰败的哀痛;二是写母亲对子女的无微不至的关怀,表现了作者对母亲的怀念;三是写了祖母对作者的牵挂、赞许和期盼,含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情;四是写了亡妻生前在轩中的生活片段和轩以后的变化,表达了作者对妻子的真挚情意。作者正是这样把经过选择的零散的材料集中到一定的空间中来,尽管这些材料看来互不关联,可它们都发生在项脊轩,作者用这一小屋的历史把物境、人事、所见、所闻、所感等等,有序地贯穿起来,用自己的思想感情把它们统摄起来,经过滤,使这些本来互不关联的东西产生内部联系,在“形”、“神”上都得到和谐的统一。

《项脊轩志》译文 篇10

  这两年上课前,想得最多的一个问题是:通过这节课,我能教给学生什么。很功利的想法,这种反问变多后,常常觉得自己的教学无意义。这几天给高二学生讲《项脊轩志》时,反复回荡在我脑海里的“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”一直带我回到了我的高中时代。这么多年过去了,我早已忘记了我的老师当时是怎样讲这篇文章的,如果不是后来学了中文,做了中学老师,大概也不会记得归有光是明代小品文的杰出代表,是“明文第一”。但每次想起这句话时,便悲从中来:一个思念亡妻的男子,看着眼前这一切,只觉得世事无常、人事变迁。也许我们未曾经历生离死别,但我们曾经拥有的一切都会快速地在时代大潮里改变。所以与其琢磨教给学生什么,不如琢磨学生能记住什么。语文虽然要应考,但是也应该教给学生一些值得铭记的内容,这是属于文学的震撼人心力量。无法回避的.成绩,决定了一个中学老师必须教学生语文知识;文学的动人之处,又决定了一个中学老师该带有一些文学特有的浪漫。

  这是我第二次讲《项脊轩志》,还是不知道怎样讲好这篇文章。反而是教学中有两个点让我很关注:

  一是学生的文言文翻译很是生硬,书本和生活是截然分开的,很好玩的、很口语化的语言经学生一翻译,味同嚼蜡,还会有一系列语病,分明他们平时生活中不这么说话的,很可悲。生活在母语环境中,可是一阅读就好像成了外国人。

  二是这一次教文言文,不再是只给学生教文言知识。会开始涉及文本的含义、内容。设计问题链不是为了提问学生,而是串讲课文。问题的设计切近学生的理解水平,小孩们也很愿意表达自己的看法。刚毕业的时候,作为一个应试选手,总觉得讲不出内容,现在觉得可以讲得内容越来越多,这也是一种变化。不知道下一轮再讲时,会发生怎样的变化,很期待。

  教书这件事,说来也简单,中学的应试更是不难,给学生加大训练量,老师加强应试逻辑的训练,结果不会太差。就算一开始做得不是很理想,但漫长的日子里总能总结出一套经验。可是,教书更应该是和自己的内心对话,是追求自己认为对的内容的过程,这才是我觉得教学这件事最有魅力的地方。

  有人说,选择了一份职业就是选择了一种生活方式。那么我想我愿意怎样生活,就是我的教学方式。很多问题还没有想明白,可是岁月漫长,我有足够的时间去直面自己。

《项脊轩志》译文 篇11

  《项脊轩志》

  教学目的:

  1  学习常用实词和虚词“顾”“稍”“置”“去”“归”等的用法。

  2  学习文言文中词类现象(名词作状语)的一般规律。

  3  理解本文作者的思想感情,体会作者对亲人的思念之情以及对家庭变迁的感慨。

  4  分析归有光散文的一般特点。

  教学重点:理解作者的思想感情

  教学难点 :归有光散文的特点

  教学课时:3课时

  教学方法:文言文教学三读法

  第一课时

  目标:解题,介绍作者,认读课文,讲解第一段。

  教学过程 :

  一.教学导入  :

  本课是一篇抒情性很强的散文佳作。作者在写景叙事中,把“喜”和“悲”的感情抒发得委婉动人,感人至深。

  二.介绍作者:

  归有光(1507~1571年),字熙甫,明朝昆山人,著名散文家。作者自幼苦读,9岁能文,20岁通读五经(《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》)和三史(《史记》《汉书》《后汉书》,加《三国志》称“四史”),但考试不利,35岁才中举,后8次考进士落第,于是迁居到嘉定(今上海市)安亭江上,讲学20余年,学生颇多,称之为“震川先生”。他直到60岁才中进士当县令。由于为官正直,不与上级官吏和地方豪绅同流合污,3年后明升实降为顺德通判,专管马政,颇受委屈。后由大学士高拱保荐为南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,修《世宗实录》,上任一年后,病故。在文学上,因作者仕途多舛,但他博览群书,在散文创作上造诣很深,是明代杰出散文家。他的散文源出《史记》,取法于唐宋八大家,风格朴实,感情真挚,一反当时“文必秦汉”的理论和只求貌似的形式主义风尚。归有光与王填中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。他的散文朴素简洁,自然真挚,以神味见长,尤善以家庭琐事寄托真情。《项脊轩》《先妣事略》《寒花葬志》为代表,他的作品对清代桐城派散文影响很大,本单元的《登泰山记》(姚鼐)与本文有很多相似之处。

  三.解题:项脊,地名,是作者九世祖归道隆所居之处;轩,小屋,作者将自己的书斋题为“项脊轩”含有怀宗追远之意;志,记也,古代记叙事物,抒发感情的一种文体。

  四.听录音,正音正句读:

  1.下列注音正确的一项是:

  A  渗漉(shenlu)    栏楯(shun)   兀(wu)坐    修葺(qi)

  B  斑驳(bo)          异爨(cuan)   老妪(yu)     汝姊(zi)

  C  阖(he)门          长号(hao)     偃(yan)仰   婢(bi)女

  D  扃牖(jiongyou)    呱呱(gu)   门扉(fei)    象笏(hu)

  .断句练习:判断下列各句断句是否准确。

  1.日过午/已昏                                  2.又杂/植兰桂竹木/于庭

  3.鸡/栖于厅                                      4.吾家/读书久不效

  5.此/吾祖太常公/宣德间执此以朝

  6.述诸/小妹语                                    7.然/自后/余多在外

  正确的是:1.3.5.7

  五.讲解第一段

  1.“项脊轩,旧南阁子也”一句是什么句式?

  答:判断句,用来判断主语所指的人或事物是什么,具有什么属性或属于什么范围的句子。译文中,能翻译出“是”,相关内容一定做谓语。如“宫中府中,俱为一体”,“当立者,乃公子扶苏”,“此则岳阳楼之大观也”。表判断的词有:①也,用“……,……也”的句式,如“南阳刘子骥,高尚士也”;②用“者”“也”表示,其句式为“……者,……也”,如“陈胜者,阳城人也”;③用“者”表示,句式为“……者,……”,如“陈轸者,游说之士”;④用“是、乃、为、即、则、非、亦、必、诚、皆、本”等词语表示,如“问今是何世,乃不知有汉”;⑤不用标志,直接用主语和宾语组合,如“七略四库,天子之书”。

  2.“室仅方丈”中“方丈”一词是何意思?

  答:“方丈”是一丈见方的意思,也就是平方丈。这个词也另外用来指佛寺或道观中主持住的房间,并借以指寺院的住持。

  3.“使不上漏”、“雨泽下注”和“以当南日”中“上”“下”“南”几个方位词的用法是否相同?

  答:“上”“下”是名词做状语,意思是“从上面”“向下”;而“南”还是名词,做定语。

  4.指出下列词语在各句中的用法。

  ①以    A  以当南日             B  固国不以山溪之险

  C  臣是以无请也       D  以啮人,无御之者

  ②胜     A  旧时栏楯,亦遂增胜                         B  予观乎巴陵胜状

  C  何可胜道也哉                                     D  沛公不胜桮杓,不能辞

  E  胜负之数,或未易量

  ③时      A  旧时栏楯,亦遂增胜                          B  小鸟时来啄食

  C  秦时与臣游                                          D  谨食之,时而献焉

  5.“三五之夜,明月半墙,桂影斑驳”包含什么文化常识?

  答:“三五”表示“十五”。古人记时,往往以两个数字的乘积表示应有的数量。再如“年方二八”,表示为十六岁。“桂影”指月影,神话传说,月中有桂花树,所以用桂代月。

  六.朗读本段,边读边翻译。      

  七.分析与板书

  第二教时

  教学目标 :第二、三自然段

  教学过程 :

  一.第二段:

  1.“然余居于此”中“然”和“居”应怎样理解?

  答:然,但是,表转折;居的用法是居住,作动词,它的其它用法还有:

  ①居十日,扁鹊望桓侯而还走                    ②居庙堂之高,则忧其民

  ③居官守法                                                     ④二者必居其一

  ⑤昂其值,居为奇货                                   ⑥令女居其上,浮之河中

  意思:①经过   ②处于   ③当,任   ④占据   ⑤存储   ⑥坐

  2.本段在文中起何作用?

  答:起承上启下的过度作用;“多可喜”转景入画,“多可悲”点人事兴衰。

  二.分析第三段

  (一)分析第一层

  1.释义:

  ①先是:即“先于是”,在此以前。

  ②……为一:成为整体,“一”是数词作名词。

  ③“而”的用法:

  A  墙往往而是                                             B  客逾庖而宴

  C  呱呱而泣                                                 D  而庭阶寂寂

  E  某所,而母立于兹                                  F  余扃牖而居

  释义:A修饰连词,“地”  B顺接连词   C修饰连词   D转折连词  E“尔”,你  F修饰连词

  ④东犬西吠:西,名词作状语,向西。

  2.“鸡栖于庭”是什么句式?

  状语后置句式。栖,读音同“期”,居住,停留。

  3.本层写什么内容?表现了怎样的感情基调?

  答:写与诸父饮,后庭院一再变迁,家境没落,表现一个“悲”字。

  (二)分析第二层

  1.妪:老妇人。

  2.乳二世:乳,名词做动词,喂乳。

  3.“厚”的用法:

  ①先妣抚之甚厚                                               ②水之积不厚

  ③皆明智而忠信,宽厚而爱人                       ④遂厚葬之

  意思:①好   ②深   ③忠厚   ④优厚

  4.“先”的用法:

  ①争先恐后                                                       ②先破秦入咸阳者王之

  ③先天下之忧而忧                                           ④先妣尝一至

  ⑤先达德隆望重

  意思:①前面   ②率先   ③在……之前   ④逝世的   ⑤前辈

  5.“所”的用法;

  ①某所,而母立于兹                                      ②鱼我所欲也

  ③若属皆且为所虏                                          ④所以动心忍性

  意思:①地方   ②……的东西   ③被   ④用来……的方法

  6.分析:试概括本层的主要内容。

  答:本层简间接追述往事,表达对母亲的怀念。

  (三)分析第三层

  1.束发:古人男子十五岁要把头发束起来,表示成丁。

  2.“过”的用法:

  ①大母过余                                                     ②非寡人之过也

  ③过故人庄                                                     ④有过之,无不及

  ⑤过而能改,善莫大焉                               ⑥从轩前过

  意思:①看望   ②过失   ③拜访   ④超过   ⑤犯错误  ⑥经过

  3.“若”的用法

  ①久不见若影                                                    ②仿佛若有光

  [1] [2] 下一页  

《项脊轩志》译文 篇12

  高二语文

  自学指导

  【学习目标】

  1、掌握有关的文学常识,了解作者的主要经历和作品的主要题材及风格。

  2、学习作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。

  3、体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。

  4、体验文中流露出的真挚的亲情。

  【学法建议】

  1、要重视诵读。本文是归有光的抒情名篇,感情真挚强烈,应通过诵读读出文气,读出意蕴,读出感受。

  2、要重视对文章的鉴赏。应通过对语言的品味,整体感受文章,并进行合理的体验想像,作出自己的个性解读。

  【课前预习】

  1、作者简介

  归有光,明代散文家,字熙甫,号项脊生。江苏昆山人。九岁能属文,以同邑人魏校为师,通经史,善古文。嘉靖十九年中举人。其后二十余年,八次会试不第。后移居嘉定安亭江上,读书讲学,生徒常达数十百人,被称为震川先生。嘉靖四十四年始中进士,授长兴知县。著有《震川文集》。和王慎中、茅坤、唐顺之合称唐宋派,四人中他的成就最高。

  2、背景知识

  项脊轩是归有光的书斋名。一说其远祖归道隆曾居住在太仓项脊泾,作者以项脊轩来命名自己的书斋,有追念祖先的意思。一说言其窄小,如颈背之间,故名。轩,这里指小屋,即书斋。

  清朝姚鼐认为,归有光是唐宋八大家和桐城派之间的桥梁性人物,他承袭了唐宋古文运动,开启了清代的桐城派。他反对一味泥古,提倡唐宋古文。他的基本观点是:以《史记》为代表的秦汉文章虽好,但唐宋间文章未必不佳,所以他主张“变秦汉为欧曾”,属文时应“出于意之所诚……非特求绘藻之工为文章”。当然,他反对拟古,多从形式着眼,并未达到内容上的真正革新。他的散文的特点是:①即事抒情,真切感人;②注重细节,刻画生动;③篇幅短小,言简意赅;④结构精巧,波折多变。代表作品有《项脊轩志》、《思子亭记》、《寒花葬志》。其散文源出于《史记》,取法于唐宋八大家,风格朴实,感情真挚,被誉为“明文第一”(黄宗羲《明文综序》),当时人称他为“今之欧阳修”。

  归有光从小勤学,爱读司马迁的《史记》,相传他曾用五种颜色的笔圈点《史记》。他的散文受司马迁和欧阳修的影响很大,但有他自己的特色。他善于用疏淡的笔墨,描写生活中常常接触的事物,以及家人、亲友之间的一些琐碎事情,随笔点染都富于深情,所以感染力很强。《项脊轩志》就是属于这种性质的抒情散文。

  3、预习思考

  (1)给下列加点字注音。

  项脊轩(  )    垣墙周庭(       )      珊珊(   )

  偃仰(    )     兀坐(     )           迨诸父异爨(   )(   )

  先妣(    )     门扉(     )          栏楯(   )

  (2)“然余居于此,多可喜,亦多可悲”这一句从文章的结构上说起什么作用?

  (3)文中写了哪几件事来表现作者的悲情?

  合作探究

  1、 层次结构

  全文可划分为两个部分:

  文章开头,具体地写项脊轩的小、旧、破漏而又阴暗:旧称“     ”,“           ,            ” 见其小; “          ”直接点明旧;“        ,        ” 见其破漏;“       ,        ,              ”则见其阴暗。这样写,跟下面写修葺后的项脊轩形成鲜明的对照,表现出作者对它的喜爱。修葺后的项脊轩变得不漏、不暗了。作者在这样的环境里读书,怡然自得。

  这一段是课文的第一部分,写可喜事,记项脊轩内外的景物,着意写自己在轩中读书怡然自乐的情景。

  后面四节是第二部分,写可悲事。作者写了“          ,         ,

  ”这三个典型的细节,写出封建大家庭中分家后所产生的颓败、衰落、混乱不堪的情状。这是可悲事之一。                 ,是可悲事之二。             ,是可悲事之三。十几年后作者又补记了最后两段,               ,是可悲事之四。

  2、艺术特色

  (1)文气贯通,浑然一体

  文章写于不同时期,思念的人有三代,但作者以          为线索,把人物、事件串联起来,又把自己的感情灌注其中,使得文章浑然天成,毫无松散凌乱的感觉。

  (2)选取富有特征的生活细节,写出真情实感。

  表现大家庭的破败衰落,作者选取了自己感受最深的细节,不言感慨而感慨自见;写祖母,也只是平平常常的几句话和“        ”“           ”两个动作,就表现出责备、疼爱和喜悦交织的复杂情感。

  2、 本文的结尾,不言悲而悲不可禁,说说这样的结尾妙在何处。

  达标检测

  1、解释下列句子中加点字的意思。

  可容一人居:                          顾视无可置者:             

  垣墙周庭,以当南日:                  室始洞然:                  

  先是,庭中通南北为一:                迨诸父异爨:      

  客逾庖而宴:                          凡再变矣:

  先妣抚之甚厚:                        某所,而母立于兹:

  1.下列加点字注音全都正确的一组是:                              (      )

  a.扃牖(jiōng)     修葺(qì)       栏楯(shǔn)    栖息(xī)   

  b.象笏(hù)          先妣(bǐ)       阖门(hé)      老妪(ōu)  

  c.尘泥渗漉(shèn)    长号(háo)      异爨(cuàn)    冥然(míng)   

  d.万籁(lài)          偃仰啸歌(yǎn)  逾庖(yú)      呱呱而泣(guāguā)

  2.下列加点词语解释全都正确的一组是:                             (      )

  ①室始洞然(宽畅的样子)

  ②桂影班驳(错杂)

  ③先妣抚(抚摸)之甚惜

  ④妪每(每次)谓余曰

  ⑤风移影动,姗姗(美好的样子)可爱

  ⑥吾妻来归(旧时指女子出嫁)

  ⑦其制(形式、制式)稍异于前

  ⑧或凭几学书(学写字)

  ⑨旧时栏楯(横的叫栏,纵的叫楯)

  ⑩瞻顾(泛指看,有瞻仰、回忆之意思)

  a.①②③④⑤⑥⑦⑧⑩                  b.②⑤⑥⑦⑧⑩

  c.③④⑤⑧⑨                          d.①③⑥⑦⑨⑩

  3、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是:                   (      )

  a.久之,能以足音辨人            此吾祖太常公宣德间执此以朝    

  b.庭中始为篱,已为墙            今已亭亭如盖矣

  c.又杂植兰桂竹木于庭            室西连于中闺

  d.中始为篱,已为墙,凡再变矣    轩凡四遭火,得不焚

  4、下列句子中加点词用法不同于其他三项的是:                       (      )

  a.百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注

  b.妪,先大母婢也,乳二世

  c.东犬西吠,客逾庖而宴

  d.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也

  3、翻译以下句子:

  ①.乃使人复葺南阁子,其制稍异于前

  ②.何竟日默默在此,大类女郎也

  ③.此吾祖太常公宣德间执此以朝

  ④.借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万簌有声

  4、阅读下面一段文字,完成后面的题目。

  先妣事略(有删节)      归有光

  先妣周孺人①,弘治元年二月二十一日生,年十六来归。逾年,生女淑静,淑静者,大姊也,期而生有光,又期而生女、子,殇②一人,期而不育者一人。

  正德八年五月二十三日,孺人卒。诸儿见家人泣,则随之泣,然犹以为母寝也。伤哉!于是家人延画工画,出二子,命之曰:“鼻以上画有光,鼻以下画大姊。”以二子肖母也。

  孺人讳桂。世居吴家桥,去县城东南三十里。外祖与其兄皆以资雄,敦尚简实,与人姁姁③说村中语,见子弟甥侄无不爱。

  孺人之吴家桥,则治木棉。入城,则缉纑④,灯光荧荧,每至夜分。外祖不二日使人问⑤遗。孺人不忧米盐,乃劳苦若不谋夕。冬月,炉火炭屑,使婢子为团,累累暴阶下。室靡弃物,家无闲人。儿女大者攀衣,小者乳抱,手中纫缀不辍,户内洒然⑥。遇僮奴有恩,虽至棰楚,皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼饵,率人人得食。家中人闻吴家桥人至,皆喜。

  有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨,从兄辄留,有光意恋恋,不得留也。孺人中夜觉寝,促有光暗诵《孝经》,即熟读,无一字龃龉,乃喜。

  孺人死十一年,大姊归王三接,孺人所许聘者也。十二年,有光补学官弟子。十六年而有妇,孺人所聘者也。期而抱女,抚爱之,益念孺人。中夜与其妇泣,追惟一二,仿佛如昨,余则茫然矣。世乃有无母之人,天乎!痛哉!

  【注】①孺人:明代七品以下职官的妻子封为孺人,后来也用于对妇人的尊称。  ②殇:未成年而死。 ③姁姁:xù,温和的样子。 ④缉纑:将麻析成缕再搓成线。 ⑤问:慰问,问候。⑥洒然:整齐的样子。

  (1)对下列两组语句中加点字的解说正确的一项是(   )

  ①逾年,生女淑静              客逾庖而宴

  ②又期而生女、子,殇一人      以二子肖母也

  a、两个“逾”意思相同,两个“子”意思也相同。

  b、两个“逾”意思不同,两个“子”意思也不同。

  c、两个“逾”意思相同,两个“子”意思不同。

  d、两个“逾”意思不同,两个“子”意思相同。

  (2)下列语句中“以”字的用法完全相同的一组是(    )

  ①外祖与其三兄皆以资雄 ②垣墙周庭,以当南日 ③娘以指叩门扉

  ④此吾祖太常公宣德间执此以朝    ⑤久之,能以足音辨人

  a②③    b①⑤    c③④    d①④

  (3)下面的内容,全部能说明母亲具有勤于操劳品德的一组是(   )

  ①大者攀衣,小者乳抱 ②之吴家桥,则治木棉 ③冬月,炉火炭屑,使婢子为团 ④入城,则缉纑 ⑤室靡弃物,家无闲人 ⑥户内洒然  ⑦率人人得食

  a①③⑤⑥   b②④⑥⑦   c②④⑤⑥   d②③④⑥

  (4)下面的说法不符合《先妣事略》的一项是(    )

  a、“诸儿见家人泣,则随之泣,然犹以为母寝也。”这是用儿时的无知来反衬今日的深切悲痛。

  b、“家中人闻吴家桥人至,皆喜。”从侧面道出了母亲的为人宽厚。

  c、“十六年而有妇,孺人所聘者也。”这一笔道出了母亲去世前牵挂幼子的慈爱。

  d、“追惟一二,仿佛如昨,余则茫然矣”中“余则茫然矣”道出了自己当时因年幼,对母亲事迹记忆不多的痛苦心情。

  (5)下面的说法,不符合《先妣事略》和《项脊轩志》的一项是(   )

  a、两篇文章的共同特点之一,就是借助写生活中的琐事,来表达自己的感情,文中没有一笔直抒感情的笔墨。

  b、《项》文主要表达了自己怀旧念亲之情,因而以一个“旧”物为线,将材料穿起来。

  c、《项》文中既写了可喜之事,也写了可悲之事。《先》文中则无可喜之事,只写可赞之事。

  d、《项》、《先》两文,内容互为照应,都描述了亡母生前对仆人的宽厚。

  (6)翻译下列语句

  ①遇僮奴有恩,虽至棰楚,皆不忍有后言。

  ②孺人中夜觉寝,促有光暗诵《孝经》,即熟读,无一字龃龉,乃喜。

《项脊轩志》译文 篇13

  joan

  我所说课的篇目是《项脊轩志》,它是人教版全日制普通高级中学语文教材第二册第六单元的第一篇课文。

  一,新教材对高中语文阅读教学的要求。

  人教版的指导思想是:全面提高学生的语文素质,提高学生正确理解和运用祖国语言文字的能力,重视积累、感悟、熏陶和培养语感,使学生养成良好的学习语文的习惯。在教学过程中,培养学生热爱祖国语文的思想感情和民族共同语的规范意识,提高道德修养、审美情趣、思维品质和文化品味,发展健康个性,形成健全人格。在这种思想的指导下,人教版明确提出,高一阶段,在初中的基础上,学习现代文和古代散文,着重培养理解、分析现代文的能力和阅读浅易文言文的能力。

  二,课文特点及在教材中的地位。

  《项脊轩志》是明中叶古文家归有光抒情散文的代表作。本文以“志”的文体写成,是一篇借记物以叙事抒情的散文名作。它借书斋项脊轩的兴废,写与之有关的家庭琐事和人事变迁,表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念,真切感人。本文被安排在第二册第六单元第一课,应出于以下考虑:

  1,本单元的学习重点是理解课文的思想内容和作者的主要观点。本文属于浅易性文言文,学生在以往学习的基础上,已能大概疏通文意。并且本文抒发的是对亲人的思念之情以及对家庭变迁的感慨,学生可以较轻易地领悟。这对探索后面几篇文章的思想内容有很好的铺垫作用。

  2,本文记叙的是家庭琐事,抒的是亲情,这对高一学生来说,熟悉而容易理解,切合他们的年龄和心理特点,并且可以启发他们观察生活,珍惜亲情。

  3,从上一期的先秦文散文到这一单元的明清散文,古文的教学重点由理解课文的思想内容、掌握文言词语的含义及在课文中的用法转变为理解课文的思想内容和作者的主要观点。而理解课文的思想内容便成了始终强调的一点。本文由于取材于日常生活,易为读者理解,所以放在第一篇的位置,有承上启后的作用。

  三,学生情况分析。

  学生在初中和高一前段的学习中,已基本掌握翻译浅易文言文的能力,所以在教学中,可以把疏通文意的任务交给学生,课文思路的探讨也可交给学生,而课文的思想内容则需要师生共同探讨,可以结合对文章细节的分析。

  四,教学目标和教学重点。

  根据以上分析,我认为本文的教学目标应确定为:

  1,准确理解“当、洞、胜、兹、凡、过、竟、比、殆”九个实词,并归纳积累“顾、稍、置、归、去”五个实词的义项。

  2,在熟读的基础上理清、把握脉络,体味作者思路清晰、语言流畅的特点。

  3,体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的浓浓深情,感受亲情。

  教学重点:

  1,理解作者对家道衰落的伤感和对故居亲人的眷念深情。

  2,学习本文善于捕捉生活中典型的细节和场面,来表情达意的方法及语言清新、凝练的特点。

  五,教学方法与教学手段的运用。

  “强化阅读,自主学习,积极思考,深入探索”是本人在该课教学中要求学生做到

  的。在教学过程中充分发挥学生的主体性,采取诵读和讨论法,让学生在诵读的基础上初步感知课文,然后就课文中的一些需要深究的地方加以讨论,得出自己的结论。

  六,教学过程设计。

  见《项脊轩志》教案。

相关专题